Просмотр кода страницы Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)

{{ФИО}}
{{Учёный 
| Имя                  = Дмитрий Иловайский
| Изображение          = Иловайский Дмитрий Иванович (историк) (1832—1920).jpg
| Ширина               = 240px
| Дата рождения        = 23.2.1832 (11)
| Место рождения       = {{МестоРождения|Раненбург|в Чаплыгине|Чаплыгин (город)}}, [[Рязанская губерния]], [[Российская империя]]
| Дата смерти          = 15.2.1920
| Место смерти         = {{МестоСмерти|Москва}}
| Гражданство          = {{Флагификация|Российская империя}}
| Научная сфера        = [[история России]]
| Место работы         = {{Императорский университет|Московский|1}}
| Учёная степень       = {{Доктор университета|ИМУ|русской истории|1870}}
| Учёное звание        = 
| Альма-матер          = {{ИМУ|историко-филологический факультет|1854}}
| Научный руководитель =
| Знаменитые ученики =
| Известен как = сторонник [[антинорманизм]]а, автор популярных гимназических учебников
| Награды и премии = [[Файл:Почётный гражданин города Рязани.jpg|28px|Почётный гражданин города Рязани|link=Почётные граждане Рязани]]
}}
'''Дми́трий Ива́нович Илова́йский''' ({{СС2|23|февраля|1832|11}}, [[Раненбург]], [[Рязанская губерния]] — [[15 февраля]] [[1920]], [[Москва]]) — русский историк, публицист, автор пятитомной «Истории России», редактор и издатель газеты «Кремль». Известен как сторонник [[антинорманизм]]а, критик [[норманская теория|норманской теории]] с позиций официальной идеологии Российской империи.

Один из основных (поздних) представителей [[славянская школа|славянской школы]]{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=105—106}}, направления [[российская дореволюционная историография|российской историографии]], представители которого стремились доказать глубокую древность и исконную высокую цивилизованность славян и русских{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=100, 102}}.

Антинорманизм Иловайского, получивший [[монархизм в России|монархическое]] оформление, стал официальным нарративом, которому обучались российские школьники по написанным Иловайским учебникам{{sfn|Каратовская|2011|с=76}}.

Одним из первых сформулировал идею, что революционным движением в России [[теория заговора|скрытно]] руководят поляки и евреи{{sfn|Будницкий|1999|с=3}}.

== Биография ==
Родился в семье [[Мещанство|мещанина]], управляющего имением графини [[Палены|Пален]]. В 1845—1850 годах учился в казённом раненбургском уездном училище и [[Рязанская мужская гимназия|Рязанской мужской гимназии]]. В 1850—1854 годах учился в [[историко-филологический факультет Московского университета|историко-филологическом факультете Московского университета]]. Среди выпускников-кандидатов 1854 года по итогам четырёх лет обучения набрал 120 баллов, пропустив вперёд себя [[Щепкин, Митрофан Павлович|Митрофана Щепкина]], [[Вызинский, Генрих Викентьевич|Генриха Вызинского]] (оставлен на кафедре всеобщей истории) и [[Попов, Нил Александрович|Нила Попова]]. После окончания учёбы Иловайский желал поступить на военную службу, от чего вынужден был отказаться из-за подозрения на [[туберкулёз]]. Как [[казённокоштный]] студент имел обязательство отработать не менее шести лет в учреждениях [[Министерство народного просвещения Российской империи|Министерства народного просвещения]]. Он вернулся в Рязанскую губернию, где преподавал в губернской гимназии.

В январе 1858 года Иловайский представил в совет [[Императорский Московский университет|Московского университета]] магистерскую диссертацию «''История Рязанского княжества''», и поскольку автор «''показал прекрасный пример собратьям своим, учителям истории в гимназиях губернских городов''», 3 июня 1858 года [[Совет профессоров|совет университета]] принял решение опубликовать эту работу за казённый счёт «''в уважение особенных достоинств… и недостаточности средств автора''». С 16 июня 1858 года благодаря графу [[Уваров, Алексей Сергеевич|А. С. Уварову]] Иловайский получил должность старшего учителя [[3-я Московская гимназия|3-й московской гимназии]] на Лубянке. В Москве сблизился с собиравшейся вокруг [[Бестужев-Рюмин, Константин Николаевич|К. Н. Бестужева-Рюмина]] (все последующие годы их связывали дружеские отношения) группой молодых учёных. 16 июня 1858 года защитил диссертацию. На защите председательствовал и выступил официальным оппонентом [[Соловьёв, Сергей Михайлович (историк)|С. М. Соловьёв]], вторым оппонентом выступил [[Ешевский, Степан Васильевич|С. В. Ешевский]], с критикой выступали [[Бодянский, Осип Максимович|О. М. Бодянский]] и [[Шпилевский, Сергей Михайлович|С. М. Шпилевский]], присутствовали также А. С. Уваров и ректор [[Альфонский, Аркадий Алексеевич|А. А. Альфонский]]). За магистерскую диссертацию Иловайский был удостоен малой [[Уваровская премия|Уваровской премии Академии наук]].

В 1860 году избран [[адъюнкт]]ом по кафедре всеобщей истории для преподавания на юридическом факультете, но уже вскоре, 6 мая 1861 года в Петербурге был подписан приказ об его командировке за границу для подготовки к профессорскому званию. Практически сразу по возвращении в Россию 10 марта 1862 года подал прошение об отставке, мотивировав своё решение невозможностью совмещать педагогическую деятельность с занятиями русской историей<ref name=Историки>[http://elib.org.ua/rushistory/ua_readme.php?subaction=showfull&id=1192089723&archive=&start_from=&ucat=18& «…В моих работах ничего не может устареть»: Д. И. Иловайский | Историки России | История России] {{Wayback|url=http://elib.org.ua/rushistory/ua_readme.php?subaction=showfull&id=1192089723&archive=&start_from=&ucat=18& |date=20130617023846 }}.</ref>. Он занялся научной и публицистической деятельностью. В 1865 году по той же причине отказался занять кафедру русской истории в [[Университет Святого Владимира|Киевском университете]].

По учебникам истории Иловайского, выдержавшим более 150 изданий<ref name=Историки/>, учились несколько поколений российских [[Гимназия|гимназистов]]. Средства к существованию он добывал прежде всего их публикацией, по некоторым подсчётам они принесли автору более полумиллиона рублей дохода<ref name=Историки/>. Современные исследователи указывают, что в своё время он являлся «едва ли не самым состоятельным отечественным историком» и «материальную самостоятельность, отсутствие связи с академической средой необходимо принимать во внимание при анализе научной концепции учёного»; «политическое миросозерцание Д. И. Иловайского оставило глубокий след как на выборе тематики его исследований, так и на трактовке отдельных проблем и целых периодов российской истории»<ref name=Историки/>. 12 декабря 1870 года Совет Московского университета утвердил Д. И. Иловайского в степени доктора русской истории.

После исследований происхождения [[Русь|Руси]] выступил решительным противником [[Норманская теория|норманской теории]].

В марте 1881 года после убийства [[Александр II|Александра II]] он одним из первых сформулировал идею об «инородческом» характере революционного движения в России, утверждая, что русские революционеры являются лишь слепым орудием в руках поляков и евреев{{sfn|Будницкий|1999|с=3}}.

В 1881, 1889 и 1893 годах избирался [[Гласный (политика)|гласным]] [[Московская городская дума|Московской городской Думы]]<ref name="МЖ">{{статья|автор=Быков В. Н.|заглавие=Гласные Московской городской Думы (1863—1917)|ссылка=http://mj.rusk.ru/show.php?idar=801557|язык=|издание=Московский журнал|тип=|год=2008|том=|номер=12|страницы=|doi=|issn=|archivedate=2017-09-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170902005127/http://mj.rusk.ru/show.php?idar=801557}}</ref>. В 1883 году произведён в [[Действительный статский советник|действительные статские советники]]<ref name="РК">[https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004181794?page=340&rotate=0&theme=white Иловайские] {{Wayback|url=https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004181794?page=340&rotate=0&theme=white |date=20211231094846 }} // Родословная книга дворянства Московской губернии. [Дворянство жалованное и выслуженное: [А—И] / под ред. Л. М. Савелова. — Москва: Изд. Московского дворянства, [1914]. — С. 666—667.</ref>.

После выхода [[Манифест 17 октября 1905 года|Манифеста 17 октября 1905 года]] и [[Революция 1905—1907 годов в России|революционных событий 1905—1907 годов]] Иловайский перешёл от умеренно-консервативных взглядам к радикально-консервативным и вступил в ряд [[черносотенцы|черносотенных]] монархических организаций, таких как [[Русское собрание]], [[Союз русских людей]], [[Союз русского народа]]<ref>[http://www.rusk.ru/st.php?idar=103913 Биография на сайте «Русская линия»] {{Wayback|url=http://www.rusk.ru/st.php?idar=103913 |date=20141224173224 }}.</ref>. В 1897—1916 годах Иловайский издавал газету «Кремль» право-консервативного направления, состоящую преимущественно из его собственных публикаций.

После [[Октябрьская революция в России 1917|Октябрьской революции]] Иловайский несколько раз арестовывался [[ВЧК при СНК РСФСР|ЧК]].

Имел привлекательную внешность и внушительную осанку, вёл исключительно здоровый и воздержанный образ жизни, позволивший ему дожить до преклонных лет, сохранив работоспособность и ясность ума. Придерживался умеренно [[антисемитизм|антисемитских]] взглядов<ref name="Иловайский">[http://www.orthedu.ru/veraiznan/4531-12.html «Смерти я не страшусь». Дмитрий Иванович Иловайский (1832—1920)] {{Wayback|url=http://www.orthedu.ru/veraiznan/4531-12.html |date=20170902003657 }}.</ref>.

Иловайский был первым русским учёным, жившим за счёт издания своих учебников. Впервые его учебное пособие вышло в 1860 году и за следующие 55 лет переиздавалось 44 раза. Всего в течение его жизни вышло 150 изданий его учебника, отстаивающего официальный антинорманизм как идеологию Российской империи. Учебный курс истории отличался значительным разрывом между школьной, гимназической историей Иловайского и вполне современными тогда университетскими курсами обычно в одобренном Николаем I духе [[Нибур, Бартольд Георг|Нибура]] и [[Эверс, Иоганн Филипп Густав фон|И. Г. Эверса]], которому как ректору Дерптского университета подчинялся [[Профессорский институт]]<ref>''Елена Коваленко''. [https://rusplt.ru/society/uchebnik-russkoy-istorii-ot-petra-do-iosifa-5879.html Учебник русской истории от Петра до Иосифа] {{Wayback|url=https://rusplt.ru/society/uchebnik-russkoy-istorii-ot-petra-do-iosifa-5879.html |date=20210831104000 }}. [[Русская планета]].</ref>.

Умер в [[Москва|Москве]] [[15 февраля]] [[1920 год]]а. Похоронен на территории [[Скорбященский монастырь (Москва)|Скорбященского женского монастыря]]. В 1930-е годы [[уничтожение кладбищ в СССР|кладбище было уничтожено]], могила не сохранилась.

== Семья ==
Был дважды женат<ref name="РК" />.

Первая жена — Варвара Николаевна<ref name="РК" />.  Жена и двое сыновей рано умерли<ref name="Иловайский" />.

* дочь, [[Иловайская, Варвара Дмитриевна|Варвара Дмитриевна]] (1858 — 1890) в 1880 году вышла замуж за [[Цветаев, Иван Владимирович|И. В. Цветаева]], основателя [[Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина|Музея изящных искусств при Московском императорском университете]] (ныне Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина), отца [[Цветаева, Марина Ивановна|Марины Цветаевой]]. Цветаева посвятила Иловайскому и его семье мемуарный очерк «Дом у Старого Пимена»<ref>''[[Цветаева, Марина Ивановна|Марина Цветаева]]''. [http://tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/proza/dom-u-starogo-pimena.htm Дом у Старого Пимена] {{Wayback|url=http://tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/proza/dom-u-starogo-pimena.htm |date=20140618012958 }}.</ref> — Иловайскому принадлежал дом по адресу: Пименовский переулок (ныне [[Старопименовский переулок|Старопименовский]]), д. 16 (Арбатская часть).
** Внучка — [[Цветаева, Валерия Ивановна]] (1883 — 1966) — историк, педагог, российская и советская танцовщица, хореограф, педагог, мемуаристка. Единокровная сестра поэта  [[Цветаева, Марина Ивановна|Марины Цветаевой]]. Похоронена в Тарусе, где последние годы проживала постоянно.
** Цветаев, Андрей Иванович (19 апреля 1890 — 6 апреля 1933) — окончил юридический факультет Московского университета; художник-декоратор, специалист по западноевропейской живописи и фарфору, знал не менее пяти языков. После кончины отца  в 1913 году Андрей унаследовал дом в Трёхпрудном переулке. Умер в 1933 году в возрасте 42 лет от [[туберкулёз]]а, похоронен рядом с отцом на Ваганьковском кладбище.

Вторая жена  —  Александра Александровна Коврайская (1858 — 1929), была дочерью титулярного советника. Судьба её была трагической. Из её троих детей двое  — Надежда и Сергей — умерли в начале 1904 года в возрасте 22 и 20 лет. После революции 1917 года Ольга уехала в эмиграцию, звала мать за границу, но Александра Александровна отказалась, хотя ради выживания была вынуждена распродавать на рынке или выменивать на хлеб и сахар нажитое мужем имущество. В 1919 году дом начали «уплотнять» жильцами, а позже власти разместили здесь комсомольский клуб. В 1929 году Александру Александровну ограбили и убили в их доме — позже банду налётчиков поймали и судили<ref name="Иловайский" />. Во втором браке родились:

* сын Сергей (21.06.1881—28.01.1905) <ref name="РК" /> и 
* дочери Надежда (01.07.1882—03.03.1905) <ref name="РК" />
* и Ольга (07.06.1883—1958)<ref name="РК" /><ref name="Иловайский" />.

== Исследовательская деятельность ==
Иловайский считал [[скифы|скифов]] «германо-славяно-литовской» ветвью [[индоевропейцы|индоевропейской]] или «[[арийцы|арийской]]» семьи и утверждал, что [[скифо-сарматская гипотеза|преобладающим среди них было славянское население]]. Прародину скифов он помещал между Оксом и Яксартом (в современной [[Центральная Азия|Центральной Азии]]). Такая локализация их прародины имеет некоторую поддержку и среди части современных учёных (в отличие от идеи о славянстве скифов). Один из аргументов Иловайского в пользу отождествления скифов со славянами заключался в том, что скифы «любят паровые бани, как истые предки восточных славян».  Вслед за славянофилом [[Хомяков, Алексей Степанович|А. С. Хомяковым]] Иловайский писал, что «века [[Троян (мифология)|Траяни]]» в «[[Слово о полку Игореве|Слове о полку Игореве]]» относились не к эпохе императора [[Траян]]а, а к событиям [[Троянская война|Троянской войны]]. [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельман]] писал, что Иловайский относил к славянам и [[Ахиллес]]а{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=105—106}}. [[Гунны]] также рассматривались им как славяне{{sfn|Петрухин|2014|с=130}}.

Иловайский был виднейшим антинорманистом XIX века. Летописный рассказ о [[призвание варягов|призвании варягов]] он считал полностью легендарным, и на основании этого отвергал достоверность всего, связанного с [[Рюрик]]ом. Являлся сторонником [[гипотеза южного происхождения Руси|южного происхождения Руси]]:

{{начало цитаты}}
Почти четыре первые века нашей истории Киев с его областью служил средоточием политической жизни Русского народа. Эта область собственно и называлась [[Русская земля (летописный термин)|Русскою землёю]]; ибо населявшее её Полянское племя считалось Русью по преимуществу. Киевская или Полянская область занимала выгодное положение в торговом и политическом отношении. Она лежала в стране довольно плодородной, обильной текучими водами и множеством лесов. Многоводный Днепр представлял Русскому племени широкую дорогу на север и на юг; а судоходные притоки его, Припить и Десна, открывали удобные пути на восток и на запад как для торговых сношений, так и для военных потребностей<ref>История России. Соч. Д. Иловайского. Ч. 2. Владимирский период. М., 1880. С. 1.</ref>.
{{конец цитаты}}

Иловайский возводил народ [[русь (народ)|русь]] к «славянам-[[роксоланы|роксоланам]]» и предполагал, что известной по источникам Руси предшествовали Приазовская (Азово-Черноморская) Русь и [[Русский каганат|Русское каганство]]{{sfn|Петрухин|2014|с=141, 143}}{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=106}}. Варягов он считал норманнами и отделял от них народ русь{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=106}}.

В своём основном труде Иловайский отвергал основания, на которых, по его мнению, держался норманизм<ref>''Иловайский Д. И.'' [https://web.archive.org/web/20020822213204/http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/I/IlovajskiDI/begin/index.html Начало Руси («Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю»)]. М.: Олимп: ACT, 2002. 629 с. (Историческая библиотека).</ref>:

* ''Известие [[русские летописи|русской летописи]] (рассказ о призвании варягов)'' он считал полностью легендарным. По его мнению, совершенно невозможно представить, чтобы славяне добровольно отдали себя в подданство другому народу. Если же произошло завоевание, то это должно было сопровождаться перемещением больших масс людей и множеством событий, которые должны были оставить след во множестве источников (в частности, иностранных), но этого не произошло. Кроме того малонаселённая и неразвитая тогда Скандинавия не могла бы предоставить необходимого количества сил для такого предприятия. Во всех последующих событиях Русь выступает как организованное и имеющее опыт государство, что невозможно, если представить, что завоевание произошло недавно.
* ''Путь из Варяг в Греки, описанный в той же летописи, и связанные с ним имена днепровских порогов, приведённые Константином Багрянородным''

{{начало цитаты}}
Старания норманистов объяснять русские названия исключительно скандинавскими языками сопровождаются всевозможными натяжками. Мы думаем, что с меньшими натяжками можно объяснять их языками славянскими, но и то собственно некоторые из них, потому что другие, вследствие утраты слова из народного употребления, или потери своего смысла, или по крайнему искажению, пока не поддаются объяснениям (Есупи, Айфар и Леанти)<ref name=Разыскания>[https://web.archive.org/web/20020822213204/http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/I/IlovajskiDI/begin/index.html О мнимом призвании варягов] / ''Иловайский Д. И.'' Начало Руси («Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю»). М.: Олимп: ACT, 2002. 629 с. (Историческая библиотека).</ref>.
{{конец цитаты}}

* ''Имена князей и дружины, особенно по договорам Олега и Игоря''

{{начало цитаты}}
…остаются пока никем не опровергнутые мои доводы о том, что имена наших первых исторически известных князей, то есть Олега и Игоря, несомненно туземные. Это имена почти исключительно русские…<br>И наоборот, наиболее употребительные исторические имена скандинавских князей, каковы Гаральд, Эймунд, Олаф и т. п., совсем не встречаются у наших князей…<br>Что же касается до имён дружинников, приведённых в договорах Олега и Игоря, то это отрывки из Русской ономастики языческого периода; часть их встречается потом рядом с христианскими именами в XI, XII и даже XIII веках в разных сторонах России, и только несовершенство филологических приёмов может объяснять их исключительно скандинавским племенем<ref name=Разыскания/>.
{{конец цитаты}}

* ''Известия византийских писателей о варягах и руси''. Из анализа источников Иловайский вывел, что русь, по мнению византийцев, — туземный народ, а не пришлый. Имя же варягов возникает у них значительно позже времён «призвания».
* ''Финское название шведов «руотсы» и название шведской Упландии [[Рослаген]]ом''

{{начало цитаты}}
…надобно прежде объяснить самое слово Руотси. Это слово нисколько не указывает на тождество шведов с нашею Русью. Филологически никем не доказано, чтобы слова Руотси и Рось были тождество, а не созвучие. Что касается до предполагаемой связи шведской провинции Рослагена или Родслагена и общества Rodhsin (гребцов) с нашею Русью, от неё добросовестно отказались уже сами представители норманистов (после монографии [[Гедеонов, Степан Александрович|г. Гедеонова]])<ref name=Разыскания/>.
{{конец цитаты}}

* ''Известие [[Бертинские анналы|Бертинских анналов]] о трёх русских послах и известие Лиутпранда о русах-норманнах''

{{начало цитаты}}
…известие Бертинских летописей, служившее сильною опорой норманистам, по нашему мнению, обращается в одно из многих доказательств против их теории. Что можно извлечь из них положительного, так это существование русского княжества в России в первой половине IX века, то есть до так называемого призвания варягов. А русское посольство к императору Феофилу указывает на ранние сношения Руси с Византией и, следовательно, подтверждает упомянутые нами намеки на эти сношения в беседах Фотия…<br>Во-первых, если б они были шведы, то почему стали бы называть себя руссами, а не шведами. Во-вторых, самый текст летописей не говорит ясно и положительно о шведском происхождении<ref name=Разыскания/>.
{{конец цитаты}}

* ''Известия арабских авторов''

{{начало цитаты}}
Итак, перебирая все известия арабов, окажется, что в них нет ни одной черты, которую можно бы отнести по преимуществу к скандинавам. Но вот что можно вывести из них как положительный факт: уже во второй половине IX и в первой X века арабы знали русь как многочисленный, сильный народ, имевший соседями булгар, хазар и печенегов, торговавший на Волге и в Византии. Нигде нет и малейшего намека на то, чтобы русь они считали не туземным, а пришлым народом<ref name=Разыскания/>.
{{конец цитаты}}

* ''Скандинавские саги.''

{{начало цитаты}}
Замечательно, что скандинавские саги, столь много рассказывающие о народах норманнов, совершенно молчат об их плавании по Днепру и его порогам…<br>В русских летописях и в скандинавских сагах нашлось несколько сходных преданий. Например, о смерти Олега от своего коня, о взятии [[Коростень|Коростеня]] Ольгой при помощи воробьёв и голубей, и пр. И вот ещё доказательство скандинавского происхождения! Интересно при этом незамеченное норманистами обстоятельство, что русские саги по-видимому древнее исландских!…<br>Сходные мифические мотивы можно встречать и постоянно встречаются не только у родственных народов, но также у народов весьма отдалённых друг от друга. Между тем у нас есть целые учёные трактаты, толкующие о заимствовании русскими песен, сказок и пр. то с востока, то с запада. Остаётся только предположить, что и весь русский народ откуда-нибудь заимствован!<ref name=Разыскания/>
{{конец цитаты}}

* ''Позднейшие связи русских князей со скандинавами''

{{начало цитаты}}
Одним словом, мы видим иногда довольно деятельные сношения. Но что же из этого? Следует ли отсюда, будто руссы пришли из Скандинавии? Нисколько. Подобные связи и сношения мы находим и с другими народами, как то: с греками, поляками, немцами, половцами и т. д.<ref name=Разыскания/>
{{конец цитаты}}

== Оценки и влияние ==
Иловайский подвергался существенной критике уже в современной ему историографии{{sfn|Петрухин|2014|с=130}}. Известие летописей о призвании варягов одни историки считают легендарным, другие — в некоторой мере отражающим исторические события<ref>''[[Пашуто, Владимир Терентьевич|Пашуто В. Т.]]'' Русско-скандинавские отношения и их место в истории раннесредневековой Европы // Скандинавский сборник. Таллин, 1970. Вып. 15. С. 53.</ref>.

Остальные аргументы Иловайского против скандинавского происхождения народа русь отвергаются многими современными учёными. Проникновение скандинавов на территорию будущей Руси, как правило, не рассматривается как завоевание. По археологическим материалам скандинавы прокладывают торговый маршрут до [[Старая Ладога|Ладоги]]{{sfn|Мельникова|2011|loc=К типологии предгосударственных и раннегосударственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (Постановка проблемы)|с=15—18}}. Возникновение на протяжении IX века на территории до Волги торгово-ремесленных поселений и военных стоянок, где повсеместно фиксируется скандинавский этнический компонент, свидетельствует о продлении торгового маршрута и его выходе к [[Волжская Булгария|Булгарии]]<ref>''[[Седов, Валентин Васильевич|Седов В. В.]]'' Роль скандинавов в начальной истории древнейших городов Северной Руси // XII Скандинавская конференция. М., 1993. Ч. 1. С. 104—106.</ref>. Аргумент, что славяне не могли добровольно отдать себя в подданство другому народу, по мнению учёных, опровергается распространённой практикой заключения соглашений между предводителями отрядов скандинавов и местными правителями нескандинавских стран{{sfn|Мельникова|2011|loc=Ряд в Сказании о призвании варягов и его европейские и скандинавские параллели|с=249—256}}.

Лингвистическая наука со времени Иловайского прошла значительный путь развития. Названия днепровских порогов и имена первых русских князей и «послов от рода русского» в [[договоры Руси с Византией|договорах с греками]] профессиональные лингвисты чаще всего объясняют из [[древнескандинавский язык|древнескандинавского языка]]<ref>{{Фасмер}}</ref><ref>[http://www.krotov.info/acts/10/porfirog/konst_08.html Комментарии к гл. 9] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/acts/10/porfirog/konst_08.html |date=20210901173904 }} // [[Константин Багрянородный]]. [[Об управлении империей]] (текст, перевод, комментарий) / изд. 2-е, исправленное ; Под редакцией [[Литаврин, Геннадий Григорьевич|Г. Г. Литаврина]] и [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцева]]. М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1991. 496 с. (Древнейшие источники по истории народов СССР).</ref><ref>Melnikova E. A. (2003) The Cultural Assimilation of the Varangians in Eastern Europe from the Point of View of Language and Literacy in Runica — Germ. — Mediavalia (heiz./n.) Rga-e 37, pp. 454—465.</ref><ref>''[[Циммерлинг, Антон Владимирович|Циммерлинг А. В.]]'' [https://www.researchgate.net/publication/328876468_Imena_varazskih_poslov_v_'Povesti_Vremennyh_Let'_The_names_of_the_Varangian_Guests_in_the_Tale_of_Bygone_Years Имена варяжских послов в «Повести временных лет»] {{Wayback|url=https://www.researchgate.net/publication/328876468_Imena_varazskih_poslov_v_'Povesti_Vremennyh_Let'_The_names_of_the_Varangian_Guests_in_the_Tale_of_Bygone_Years |date=20210905195442 }} [The names of the Varangian Guests in the Tale of Bygone Years] // 5-й круглый стол «Древняя Русь и германский мир в филологической и исторической перспективе». Москва. Июнь 2012.</ref> (или близкого к древнескандинавскому диалекта<ref name="Николаев">''[[Николаев, Сергей Львович|Николаев С. Л.]]'' [https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf Семь ответов на варяжский вопрос] {{Wayback|url=https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf |date=20210906125241 }} // Повесть временных лет / Пер. с древнерус. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]], [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогова]]. Комм. и статьи А. Г. Боброва, [[Николаев, Сергей Львович|С. Л. Николаева]], [[Чернов, Андрей Юрьевич|А. Ю. Чернова]], А. М. Введенского, [[Войтович, Леонтий Викторович|Л. В. Войтовича]], [[Белецкий, Сергей Васильевич|С. В. Белецкого]]. — СПб. : Вита Нова, 2012. С. 402 и др.</ref>).

Утверждение, что русы (росы), по мнению арабов и византийцев, — «туземный народ», не подтверждается самими арабскими и византийскими источниками, которые не содержат подобных указаний и фиксируют местообитание русов на период знакомства с ними арабов и византийцев. Имя варягов ({{lang-gkm|''βάραγγοι''}}) действительно фиксируется у византийцев позже времени призвания варягов — впервые в 1034 году<ref>''[[Бибиков, Михаил Вадимович|Бибиков М. В.]]'' К варяжской просопографии Византии // Scando-Slavica. 1990. Т. 36. С. 161—171.</ref>, однако они были известны и раньше под именем фарганы ({{lang-gkm|''φαργανοι''}})<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus/Psam/text1.phtml Хроника анонимного монаха Псамафийского монастыря в Константинополе] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus/Psam/text1.phtml |date=20110101111421 }} (пер. [[Каждан, Александр Петрович|А. П. Каждана]]). Две византийские хроники. М. : Изд-во вост. лит-ры. 1957: «''В это время один из тех, кого называют фарганами, поравнявшись с оленем, обнажил меч''». Событие относится к 886 году.</ref>.

Скандинавская этимология названия ''[[Русь (название)|русь]]'' разделяется многими лингвистами<ref name="Фасмер">{{Фасмер|Русь}}</ref><ref name="Агеева">''[[Агеева, Руфь Александровна|Агеева Р. А.]]'' [https://archive.org/details/krcun001_gmail_20170328 Страны и народы : происхождение названий] / Отв. ред. [[Мурзаев, Эдуард Макарович|Э. М. Мурзаев]]; [[Академия наук СССР|АН СССР]]. М. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1990. С. 123—124 и др.</ref>, в том числе вариант от {{lang-non|''rōþr''}} «гребец» и «поход на гребных судах»{{sfn|Мельникова|2006|с=621—622}} и вариант от [[Руслаген|''Roden'' или ''Roslagen'']]<ref name="Фасмер" /><ref>{{iw|Рум, Адриан|Room, Adrian|en|Adrian Room}}, [[wikt:en:Ruotsi#cite note-1|Place Names of the World]], 2nd ed., McFarland & Co., 2006</ref><ref>''[[Зализняк, Андрей Анатольевич|Зализняк А. А.]]'' [https://www.youtube.com/watch?v=uzzjnpPmEDQ История русского языка] {{Wayback|url=https://www.youtube.com/watch?v=uzzjnpPmEDQ |date=20150827111647 }}. Эфир портала «Onlinetv.ru». 30.05.2014.</ref><ref>{{статья | автор  = [[Клейн, Лев Самуилович|Клейн Л. С.]] | заглавие = «Русь» в системе этнонимов как ключ к происхождению термина | ссылка = https://cyberleninka.ru/article/v/rus-v-sisteme-etnonimov-kak-klyuch-k-proishozhdeniyu-termina | язык = ru | издание = «Stratum plus» | год = 2014 | номер = 6 | страницы = 283—286 | issn = 1608-9057}}</ref>, (затем через [[прибалтийско-финские языки|фин.]] ''ruotsi'' в {{lang-orv|''рѹсь''}}{{sfn|Мельникова|2006|с=621—622}}).

Известие [[Бертинские анналы|Бертинских анналов]] под 839 годом о ''хакане народа рос'' имеет большое число [[Русский каганат|вариантов объяснения]], в том числе заимствование титула каган скандинавскими предводителями<ref>''[[Шахматов Алексей Александрович|Шахматов А. А.]]'' [http://admgorod.strussa.net/?wiev=145&show Древнейшие судьбы русского племени] {{Wayback|url=http://admgorod.strussa.net/?wiev=145&show |date=20081223011407 }}. 1919.</ref><ref>''[[Цукерман, Константин|Цукерман К.]]'' Перестройка древнейшей русской истории // У истоков. С. 243—352.</ref>{{sfn|Петрухин|2014|с=119}}. Кроме того в самом источнике сообщается, что росы оказались из скандинавского народа [[свеоны|свеонов]] (давших название шведам). Иловайский писал, что в арабских известиях о русах «нет ни одной черты, которую можно бы отнести по преимуществу к скандинавам», однако детальное описание арабским путешественником [[Ибн Фадлан]]ом обряда захоронения знатного руса соответствует скандинавским захоронениям под [[Старая Ладога|Старой Ладогой]] и более поздним в [[Гнёздово (археологический комплекс)|Гнёздове]]<ref>Могильник Плакун, сожжение в ладье по типу В2 (Бирка), датируется первой половиной IX века. Гнёздовские захоронения по типу В1 (Бирка) датируются X веком. ''[[Лебедев, Глеб Сергеевич|Лебедев Г. С.]]'' [http://ulfdalir.ru/literature/0/784/735/1492 Шведские погребения в ладье VII—XI веков] {{Wayback|url=http://ulfdalir.ru/literature/0/784/735/1492 |date=20140201154311 }} // Скандинавский сборник XIX. Таллин : Ээсти Раамат, 1974.</ref>. Описанный Ибн Фадланом способ захоронения, предположительно, возник в среде выходцев из Швеции на [[Аландские острова|Аландских островах]] и позднее с началом эпохи викингов распространился в Швеции, Норвегии, на побережье Финляндии и на территории будущей Руси<ref>''Лебедев Г. С.'' [http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/Lebedev_G_Epoha/2north.htm Эпоха викингов в Северной Европе] {{Wayback|url=http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/Lebedev_G_Epoha/2north.htm |date=20120105074702 }}. Л. : Изд-во ЛГУ, 1985. Гл. 2.1.</ref>. Вопреки Иловайскому [[скандинавские саги]] сообщают о поездках на Русь (в [[Гардарики]], первоначальное скандинавское название ''Garðar'')<ref>{{Книга:Древняя Русь в свете зарубежных источников}} С. 464—465.</ref>.

По научным данным роксоланы были ираноязычным племенем, о чём было известно уже специалистам, современникам Иловайского{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=105—106}}.

В последние десятилетия XIX и в начале XX века антинорманизм, получивший монархическое оформление, стал официальным нарративом, и школьники обучались истории по учебникам Д. И. Иловайского. Демократическая общественность оставалась на стороне антинорманизма лишь недолгое время, и оппозиционные сатирики стали высмеивать теперь уже «верноподданных антинорманистов»{{sfn|Каратовская|2011|с=76}}.

Иловайский и его взгляды, изложенные в его трудах и учебниках истории, стали объектом сатиры со стороны [[Аверченко, Аркадий Тимофеевич|Аркадия Аверченко]] и издаваемого им журнала «[[Сатирикон (журнал)|Сатирикон]]». В 1910 году вышла в печать «[[Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»|Всеобщая история, обработанная „Сатириконом“]]», в основе которой лежит пародия на учебники Иловайского для среднего образования<ref>''Николаев Д. Д.'' Комментарии // [[Тэффи, Надежда Александровна|Н. А. Тэффи]]. Юмористические рассказы. — М.: Художественная литература, 1990. — С. 402.</ref>.

Среди книг, на которых сохранились пометы [[Сталин]]а, есть «Средняя история. Курс старшего возраста. Составил Д. Иловайский. Издание пятое, с сокращениями. М., 1874». Книга содержит многочисленные пометы вождя. На последней странице Сталин крупно, витиеватым почерком написал: «Много неверного в этой истории Х.Х.Х.! Дурак Иловайский!…»<ref>''[[Илизаров, Борис Семёнович|Илизаров Б. С.]]'' [https://web.archive.org/web/20080628050453/http://www.istrodina.com:80/rodina_articul.php3?id=1012&n=53 Рисунки Сталина].</ref>.

Начиная с рубежа 1930—1940-х годов советскими авторами продвигалась идея исключительно автохтонного развития раннеславянского единства, корни которого возводились к [[энеолит]]у или [[бронзовый век|бронзовому веку]]. Большое внимание в этих построениях уделялось югу России, в связи с чем возродилась идея Иловайского об Азово-Причерноморской Руси. Ряд авторов считал, что славяне сформировались на этой территории автохтонно на базе предшествовавших скифо-сарматских культур. В рамках развивавшегося в 1940-х годы государственного шовинизма советская наука временно возродила ряд концепций славянской школы. Однако после [[смерть Сталина|смерти Сталина]] большая часть специалистов утратила интерес к этим идеям, включая многих бывших сторонников{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=180—182}}.

Южная версия происхождения народа русь Иловайского получила развитие у ряда советских и постсоветских историков (без ссылки на не вполне авторитетного для советской историографии Иловайского), к числу которых принадлежат [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], [[Седов, Валентин Васильевич|В. В. Седов]], [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачёв]] и др.{{sfn|Петрухин|2014|с=95—96}}

Концепция Гедеонова и Иловайского была возрождена в 1970-е годы историком [[Кузьмин, Аполлон Григорьевич|А. Г. Кузьминым]] и его последователями{{sfn|Мельникова|2011|loc=Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства|с=50}}. В постсоветский период возникла тенденция реанимации традиционного антинорманизма, которая включает как тиражирование без научного комментария трудов Иловайского и Гедеонова, так и написание работ, основанных на их идеях{{sfn|Петрухин|2014|с=141}}.

Историк [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельман]] в связи со взглядами Иловайского отмечает, что [[скифо-сарматская гипотеза|отождествление скифов со славянами]] во второй половине XIX века имело политическое значение, поскольку шла колонизация Центральной Азии, и скифская генеалогия оправдывала её «возвращением на земли предков»{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=105—106}}.

Историк [[Будницкий, Олег Витальевич|Олег Будницкий]] характеризует Иловайского как убеждённого [[антисемитизм|юдофоба]]{{sfn|Будницкий|1999|с=3}}.

== Библиография ==
{{refbegin|2}}
;Книги
* {{книга|автор= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История Рязанского княжества.pdf|История Рязанского княжества]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= {{М.}}|издательство= Унив. тип.|год= 1858|том= |страницы= |страниц= VI, 331|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - Гродненский сейм 1793 года.pdf|Гродненский сейм 1793 года: Последний сейм Речи Посполитой]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= {{М.}}|издательство= Унив. тип. Катков и Ко|год= 1870|том= |страницы= |страниц= XXVI, 274|серия= |isbn= |тираж=}}
* О мнимомъ призваніи варяговъ. Изъ исслѣдованй о началѣ Руси. — М.: Унив. тип. Катков и Ко, М., 1871. — 98 с.
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Разыскания о начале Руси: вместо введения в русскую историю|оригинал= |ссылка= http://dlib.rsl.ru/viewer/01003589404|викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= Тип. Грачева и Ко|год= 1876|том= |страницы= |страниц= VIII, 466|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Куликовская победа Дмитрия Ивановича Донского|оригинал= |ссылка= http://dlib.rsl.ru/viewer/01003546379|викитека= |ответственный= |издание= |место= {{М.}}|издательство= Тип. М. Н. Лаврова и Ко|год= 1880|том= |страницы= |страниц= 65|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - Мелкие сочинения, статьи и письма.pdf|Мелкие сочинения, статьи и письма. 1857-1887 гг.]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= {{М.}}|издательство= Типография М. Г. Волчанинова|год= 1888|том= |страницы= |страниц= 416|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= История России: В 5 томах|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство= |год= |том= |страницы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том первый, часть 1.djvu|Часть первая. Киевский период]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= Типография Грачева и К|год= 1876|том= 1|страницы= |страниц= VIII, 333|серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том первый, часть 2.pdf|Часть вторая. Владимирский период]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= Типография Н. Лебедева|год= 1880|том= 1|страницы= |страниц= 578|серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том второй.pdf|Московско-Литовский период, или Собиратели Руси]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 2-е изд|место= {{М.}}|издательство= Типо-лит. Высоч. утв. Товарищества И. Н. Кушнерев и Ко|год= 1896|том= 2. Века XIV и XV|страницы= |страниц= 528, 75|серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том третий.pdf|Московско-царский период. Первая половина, или XVI век]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= Типография М. Г. Волчанинова|год= 1890|том= 3. Век XVI-й|страницы= |страниц= VIII, 717|серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том четвертый.pdf|''Часть первая.'' Смутное время Московского государства. ''Часть вторая.'' Эпоха Михаила Феодоровича Романова]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= |год= 1894—1899|том= 4|страницы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=}}
** {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - История России. Том пятый.pdf|Окончание Московско-царского периода]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е изд|место= {{М.}}|издательство= Типография Т-ва И. Д. Сытина|год= 1905|том= 5. Алексей Михайлович и его ближайшие преемники|страницы= |страниц= VIII, 663|серия= |isbn= |тираж=}}

;Статьи
* Иван Грозный и Стефан Баторий в борьбе за Ливонию // [[Исторический вестник]], 1889. — Т. 35. — [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Ilov_IV89_35_2.htm № 2. — С. 334—347.], [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Ilov_IV89_35_3.htm № 3. — С. 577—606.]
* [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Illov_IDK_RA68.htm Из дипломатической корреспонденции XVIII века] // [[Русский архив]], 1868. — Изд. 2-е. — М., 1869. — Стб. 822—830.
* [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Ilov_RA69_3.htm Образцы политической сатиры в Польше в эпоху падения] // Русский архив, 1869. — Вып. 3. — Стб. 583—588.
* [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Ilovaisk_IV91_12.htm Первый Лжедмитрий] {{Wayback|url=http://www.memoirs.ru/rarhtml/Ilovaisk_IV91_12.htm |date=20131029192337 }} // Исторический вестник, 1891. — Т. 46. — № 12. — С. 636—667.
* [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Illov_RS82_33_3.htm Пересмотр вопроса о гуннах] // [[Русская старина]], 1882. — Т. 33. — № 3. — С. 717—736.

;Учебники
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - Сокращенное руководство ко всеобщей и русской истории.pdf|Сокращённое руководство ко всеобщей и русской истории: Курс младшего возраста]] |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 3-е изд|место= {{М.}}|издательство= Тип. Грачева и Ко
|год= 1869|том= |страницы= |страниц= VIII, 368|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Сокращённое руководство ко всеобщей истории: Курс мл. возраста, изложенный по преимуществу в чертах эпизодических и биографических|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 5-е изд|место= {{М.}}|издательство= |год= |том= |страницы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Руководство ко всеобщей истории: Для мл. возраста. В 2 частях|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 5-е изд|место= {{М.}}|издательство= Тип. В. Грачева и Ко|год= 1866—1867|том= |страницы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Руководство к русской истории: Средний курс|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 40-е изд|место= {{М.}}|издательство= |год= 1901|том= |страницы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= Новая история: (Сред. курс): В пер. на фр. и нем. яз.: С подроб. подстроч. слов. и прим.: Пособие при занятиях новыми яз. в сред. и ст. кл. сред. учеб. заведений и для самообучения|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 40-е изд|место= {{М.}}|издательство= Тип. Э. Лисснера и Ю. Романа|год= 1887|том= |страницы= |страниц= VIII, 371|серия= |isbn= |тираж=}}
* {{книга|автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие= [[:commons:File:Иловайский Д.И. - Краткие очерки русской истории.pdf|Краткие очерки русской истории: Курс старшего возраста]]|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 9-е изд|место= {{М.}}|издательство= Тип. Грачева и Ко|год= 1868|том= |страницы= |страниц= VI, 396|серия= |isbn= |тираж=}}
* Средняя история. Курс старшего возраста.
{{refend}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* {{БСЭ3|статья=Иловайский Дмитрий Иванович}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Иловайский, Дмитрий Иванович|том=XIIa|название=938}}
* {{статья|автор=[[Будницкий, Олег Витальевич|Будницкий О. В.]]|заглавие=В чужом пиру похмелье: евреи и русская революция|ссылка=https://archive.org/details/evreiirusskaiare0000unse/page/3|издание=Евреи и русская революция|тип=сборник|место=М.|издательство=[[Гешарим]]|год=1999 |isbn=5-89527-014-X |ref=Будницкий}}
* {{БРЭ |статья=Варяги |ссылка=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1901099 |автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Е. А. Мельникова]] |том=4 |страницы=621—622 |год=2006 |ref=Мельникова|архив=https://web.archive.org/web/20221009091231/https://bigenc.ru/domestic_history/text/1901099 |архив дата=2022-10-09 }}
* Знакомые / Альбом М. И. Семевского, издателя редактора исторического журнала «Русская старина». — СПб., 1888. 1 С. 121.
* {{статья|автор=Каратовская Вера Валентиновна|заглавие=Норманнская проблема и отечественная художественная литература|издание=Вестник [[Томский государственный университет|Томского государственного университета]]|год=2011|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/normannskaya-problema-i-otechestvennaya-hudozhestvennaya-literatura|номер=347 |страницы=75—78 |ref=Каратовская}}
* {{книга|ссылка=https://www.academia.edu/6928237/and_Scandinavia_Selected_Papers|автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]]|заглавие=Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды|ответственный=[[Институт всеобщей истории РАН]]; Университет Дмитрия Пожарского; Под ред. [[Глазырина, Галина Васильевна|Г. В. Глазыриной]] и [[Джаксон, Татьяна Николаевна|Т. Н. Джаксон]]|место=М.|издательство=Русский фонд содействия образованию и науке|год=2011|страниц=476|ISBN=978-5-91244-073-1|ref=Мельникова}}
* {{Книга:Петрухин В. Я.:Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры|год=2014}}
* {{книга |автор=Томсинов В. А., Тюренков М. А.|часть=Иловайский Дмитрий Иванович|заглавие=Императорский Московский университет: 1755—1917: энциклопедический словарь|ответственный=составители {{nobr|А. Ю. Андреев}}, {{nobr|Д. А. Цыганков}}|место=М.|издательство=Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН)|год=2010|страницы=269—270|страниц=894|isbn=978-5-8243-1429-8|тираж=2000|ref=Императорский Московский университет}}
* {{Книга:Шнирельман:Арийский миф в современном мире|том=}}

;Монографии
* ''Чекурин Л. В.'' Русский историк Д. И. Иловайский. Опыт биобиблиографического исследования. — Рязань, 2002;
* ''Чекурин Л. В.'' Без гнева и пристрастия: личность и судьба русского историка Д. И. Иловайского. — Рязань, 2009.

;Статьи
* ''Иванов А. А.'' [http://rusk.ru/st.php?idar=103913 Дмитрий Иванович Иловайский (1832—1920)]
* [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Mercalov_IV92_2.htm Мерцалов А. Какую роль играл Григорий Отрепьев в самозванческой интриге? (По поводу статьи Д. И. Иловайского «Первый Лжедмитрий»)] // Исторический вестник, 1892. — Т. 47. — № 2. — С. 607—608.
* Историографическое наследие провинции. [Вып. 1]. Материалы IV научно-практической конференции, посвященной памяти Д. И. Иловайского и М. К. Любавского. Рязань, 21 февраля 2007 г. / Отв. редактор к.и.н. ''И. Г. Кусова''. Рязань, 2009. 272 с. (Из содержания: ''Чекурин Л. В.'' Д. И. Иловайский: исследования по русской культуре, с. 3—22);
* Историографическое наследие провинции. Вып. 2. Материалы V научно-практической конференции, посвященной памяти Д. И. Иловайского и М. К. Любавского. Рязань, 18 февраля 2009 г. / Отв. редакторы к.и.н. ''В. А. Толстов'', к.и.н. ''И. Г. Кусова''. Рязань, 2011. 240 с. (Из содержания: ''Чекурин Л. В.'' Труды Д. И. Иловайского: оценки историков, с. 3—37; ''Толстов В. А.'' Д. И. Иловайский и Рязанская учёная архивная комиссия (1884—1918 гг.), с. 38—110; ''Боярченков В. В.'' Д. И. Иловайский и этнографическое изучение Западного края в середине 1860 гг., с. 111—120; ''Филатов И. А.'' Славянский вопрос в публицистике Д. И. Иловайского, с. 121—128);
* Наследие Д. И. Иловайского и М. К. Любавского в русской историографии: Труды Всероссийской научной конференции «VI историографические чтения памяти историков Д. И. Иловайского и М. К. Любавского» (к 180-летию со дня рождения Д. И. Иловайского). Рязань, 22—25 мая 2012 г. / Ред. колл.: ''Л. В. Чекурин'', ''В. А. Толстов'' и др. Рязань, 2012. 432 с. (Из содержания: ''Чекурин Л. В.'' Д. И. Иловайский и М. К. Любавский в науке, спорах о начале Руси, общественной жизни, с. 15 — 30; ''Фукс А. Н.'' «Краткие очерки» Д. И. Иловайского как историографический источник, с. 44 — 55; ''Толстов В. А.'' Д. И. Иловайский и русские писатели: труды историка глазами литераторов, с. 88—120; ''Соболев А. С.'' География путешествий Д. И. Иловайского, с. 127—132; ''Толстов В. А.'' Вожди и оппозиционеры советской эпохи об учебниках Д. И. Иловайского, с. 136—144).
* Наследие Д. И. Иловайского и М. К. Любавского в русской историографии: Труды межрегиональной научно-практической конференции «VII историографические чтения памяти историков Д. И. Иловайского и М. К. Любавского» (к 155-летию со дня рождения М. К. Любавского). Рязань, 23—24 апреля 2015 г. / Ред. колл.: ''Л. В. Чекурин'', ''В. А. Толстов, К. В. Трибунская''. Рязань, 2017. 194 с. (Из содержания: ''Чекурин Л. В.'' Д. И. Иловайский о Смутном времени в Московском государстве, с. 7 — 24; ''Толстов В. А.'' Д. И. Иловайский — почётный член Владимирской учёной архивной комиссии, 1899—1918 гг., с. 25 — 56; Письма Д. И. Иловайского деятелям Владимирской учёной архивной комиссии А. В. Селиванову и А. В. Смирнову, 1903—1915 гг. (подг. к публ. и примечания ''В. А. Толстова''), с. 43—47; Речь Д. И. Иловайского, произнесённая в г. Владимире 21 июня 1906 г. на заседании III областного историко-археологического съезда (подг. к публ. ''В. А. Толстова''), с. 47—48; ''Алексеева А. Н.'' Д. И. Иловайский в письмах современников (по фондам ОР РНБ), с. 60—65; ''Плетнёва А. В.'' Концепция начальной истории Руси Д. И. Иловайского в советской историографии, с. 66—74).
{{refend}}

== Ссылки ==
{{refbegin}}
* {{Rodovid|698997}}
* [https://www.culture.ru/institutes/33763/muzei-istorii-rossii-g-chaplygin Музей истории России г. Чаплыгин]
{{refend}}

{{ВС}}

[[Категория:Историки Российской империи]]
[[Категория:Историки XIX века]]
[[Категория:Специалисты по истории России]]
[[Категория:Авторы учебников истории]]
[[Категория:Выпускники Рязанской гимназии]]
[[Категория:Преподаватели Первой Рязанской гимназии]]
[[Категория:Выпускники историко-филологического факультета Московского университета]]
[[Категория:Преподаватели 3-й Московской гимназии]]
[[Категория:Гласные Московской городской думы]]
[[Категория:Члены Союза русского народа]]
[[Категория:Члены Русского собрания]]
[[Категория:Члены Московского Английского клуба до 1917 года]]
[[Категория:Почётные граждане Рязани]]
[[Категория:Антинорманисты]]
[[Категория:Персоналии:Антисемитизм в Российской империи]]
[[Категория:Похороненные в Скорбященском монастыре]]
[[Категория:Действительные статские советники]]
[[Категория:Исследователи Древней Руси]]

{{Импорт из Википедии|Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)|версия=154463126|дата=2026-08-15|уровень=1}}