Просмотр кода страницы Сказание о Мамаевом побоище

{{Произведение средневековой литературы
 |Оригинальное название     =
 |Доверенность              = среднее
 |Альтернативные названия   =
 |АльтернативныеНОрг        =
 |АльтернативныеНРус        = Поведание о побоище великого князя Димитрия Ивановича Донского
 |Изображение               = The Tale of Mamai's Debacle (GIM, 17 c.) by shakko.jpg
 |Подпись к изображению     = Рукопись XVII в. из собрания {{s|[[Государственный исторический музей|Государственного исторического музея]]}}.
 |Автор                     = неизвестны
 |Дата                      = [[XV век]]
 |Язык                      = [[древнерусский язык|древнерусский]]
 |Цикл                      =
 |Тема                      = [[Куликовская битва]]
 |Жанр                      =
 |Стиль                     =
 |Объём                     =
 |Период                    = [[1380 год]]
 |Подтверждается            =
 |Противоречат              =
 |Версии                    =
 |Связан                    =
 |Источники                 =
 |Содержание                =
 |Персонажи                 =
* [[Дмитрий Иванович Донской|Дмитрий Донской]]
* [[Владимир Андреевич Храбрый]]
* [[Мамай]]
 |Издание                   =
 |Рукописи                  =
 |Хранение                  =
 |Оригинал                  = утрачен
 |Страна1                   = Россия
 |Страна2                   =
 |Страна3                   =
 |Ссылка                    =
 |Викитека                  = Сказание о Мамаевом побоище
}}
[[Файл:Епископ коломенский благословляет князей и войско на битву.jpg|мини|269x269px|[[Герасим (епископ Коломенский)|Епископ коломенский]] благословляет князей и войско на битву, ''':''' Сказание о Мамаевом побоище. Лицевая рукопись XVII века, [[Государственный исторический музей|ГИМ]]]]'''«Сказание о Мамаевом побоище»''' — литературное древнерусское произведение [[XV век]]а о [[Куликовская битва|Куликовской битве]].

Открывающая «Сказание» повествовательная формула: ''«хощу вамъ, братие, брань повѣдати новыа побѣды, како случися брань на Дону великому князю Димитрию Ивановичю и всѣм православным христианом с поганым Мамаемъ и з безбожными агаряны»'' с самого начала задает ориентацию на эпическую форму.

Несмотря на подробное и объемное описание битвы, «Сказание» нельзя воспринимать как полноценный исторический источник. Реальными в «Сказании» представляются персонажи и топонимы, общая хронология описываемых событий, отдельные факты — все то, в чём «Сказание» следует за более ранними источниками. Сомнения в достоверности вызывают мотивировки персонажей, бытовые подробности и детали, обширные фрагменты, передающие прямую речь, символические сцены.

== Сюжет ==
В «Сказании» повествуется о небесных видениях, предвещавших победу русского народа, приводится множество интересных подробностей этого события, в числе которых посольство [[Тютчев, Захарий|Захария Тютчева]] к [[Мамай|Мамаю]]. Наряду с исторически достоверными фактами (маршрут русского войска из [[Москва|Москвы]] через [[Коломна|Коломну]] на [[Куликово поле]], с переправами через реки [[Ока|Оку]] и [[Дон]], перечисление князей и воевод, участвовавших в сражении, информация о действиях Засадного полка и так далее), содержит и некоторые легендарные эпизоды.

Автор сказания ошибочно «назначил» в год побоища архиепископом Коломны [[Геронтий (митрополит Московский)|Геронтия]], который заступил на должность более чем через семьдесят лет после битвы. Также произвольно он «назначил» архиепископом Новгорода Еуфимия, хотя человека с таким именем в XIV веке не было на этой должности. Идущее на Куликово поле литовское войско у автора сказания возглавляет великий князь [[Ольгерд]], который умер за три года до Куликовской битвы. [[Темник (воинское звание)|Темника]] Мамая автор сказания величает «царём», а не князем. Будучи церковником, автор сказания старается показать Мамая язычником, поэтому у него, увидев свою погибель, Мамай призывает не только Магомета, но и других богов: [[Перун]]а, Салавата, Раклия и [[Хорс]]а<ref>{{Cite web |url=http://www.telenir.net/literaturovedenie/skazanija_i_povesti_o_kulikovskoi_bitve/p3.php |title=Сказания и повести о Куликовской битве |access-date=2017-09-10 |archive-date=2017-09-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170910173054/http://www.telenir.net/literaturovedenie/skazanija_i_povesti_o_kulikovskoi_bitve/p3.php |url-status=live }}</ref>. Также он возможно придумал рассказ о визите Дмитрия Ивановича к троицкому игумену Сергию Радонежскому, который предсказал победу над некими «половцами», отправку на бой «иноков» с языческими некалендарными именами Пересвет и [[Ослябя]]<ref>''Игорь Данилевский''. [https://rg.ru/2015/10/08/rodina-sergij.html&from=mirtesen Как Сергий Радонежский стал героем Куликовской битвы]{{Недоступная ссылка|date=Февраль 2020 |bot=InternetArchiveBot }}, Родина — № 5, 1 мая 2014 г.</ref>, рязанского князя [[Олег Иванович|Олега Ивановича]] изобразил предателем и придумал поединок перед Куликовской битвой брянского боярина [[Александр Пересвет|Пересвета]] с «печенегом» [[Челубей|Челубеем]].

== Художественные особенности ==
Структура «Сказания» похожа на летописную статью образца 40-50-х годов [[Киевская летопись|Киевской летописи]] — в ней есть долгая экспозиция с описанием точек зрения и мотивировок всех действующих лиц, которые частично становятся ясны читателю из приводимых фрагментов писем. Есть в «Сказании» и авторские отступления, одно из них завершается характерным летописным «Си же пакы оставим, на пръвое възвратимся» Сама битва занимает незначительную часть сказания и начинается ближе к последней трети текста.

Предшествующее битве описание движения войск Дмитрия Ивановича и Владимира Андреевича дает едва ли не больше фактической информации для определения места битвы, чем описание самого сражения для его реконструкции.

Картины прошедшего в Сказании не всегда предстают перед читателем в пересказе автора, сложная структура текста, включающая рассказы действующих лиц, фрагменты переписки и диалоги позволяет говорить о выходящем за рамки основного сюжета, не прибегая к авторским отступлениям. Так, из слов старых татар становится известно о гибели Юрия Всеволодовича «и великого князя Юрья Дмитреевичя убилъ» и о том, что Батый сжег Владимирский Успенский собор «въ Володимерѣ вселенскую церковь златаверхую разграбилъ». В [[Лаврентьевская летопись|Лаврентьевской летописи]] за 6745 / 1237 г., те же самые события описываются так: «и ту оубьєнъ бъıс̑ кнѧз̑ великъıи Юрьи на Сити на рѣцѣ и дружинъı ѥго много үбиша», «ӕко приде вѣсть к великому кнѧзю Юрью Володимерь взѧтъ и цр҃къı зборънаӕ; и оубьєнъ бъıс̑ Пахоми архимандритъ манастъıрѧ Ржс̑тва ст҃ъı Бц҃а да игуменъ Оуспеньскъıи».

== Списки ==
«Сказание» дошло до нас в большом количестве списков. Некоторые из них имеют очень позднюю дату — конец XVIII—начало XIX века, что говорит об огромной популярности произведения в [[Россия|России]]. На источник оказала значительное влияние политико-идеологическая атмосфера времени его создания и редактирования (в частности, пристальное внимание было уделено роли церкви, а в свете противостояния Москвы с [[Великое княжество Литовское|Великим княжеством Литовским]] и [[Крымское ханство|Крымским ханством]] в повествовании были усилены антилитовские и антиордынские акценты).

Соотношение списков «Сказания» изучали русские учёные [[Шамбинаго, Сергей Константинович|С. К. Шамбинаго]] и [[Шахматов, Алексей Александрович|А. А. Шахматов]].

== Сказание, памятники Куликовского цикла и другие источники ==
«Сказание» вместе с «Летописной повестью о Куликовской битве» и «Задонщиной» входит в памятники так называемого «Куликовского цикла». Возвышение Москвы и московского князя Дмитрия Ивановича, последовавшее за победой, одержанной на Дону 8 сентября 1380 года, во многом определяет ту точку зрения, с которой эта битва показана во всех трех памятниках.

Внутри Куликовского цикла взаимодействие текстов устроено довольно сложно. Прямая текстуальная зависимость «Сказания» от «Летописной повести» не прослеживается<ref>''Салмина М. А.'' К вопросу о датировке «Сказания о Мамаевом побоище» // ТОДРЛ. Т. 29. Л., 1974. С. 99-124.</ref><ref>''Дмитриев Л. А.'' Сказание о Мамаевом побоище // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI в.). Ч. 2. Л., 1989.</ref>, но, вероятно, на текст «Сказания» повлияло другое произведение куликовского цикла — «[[Задонщина]]». В Сказании присутствуют отдельные вставки из «Задонщины», восходящие к общему протографу. Причем поэтические пассажи «Задонщины», взятые из разных фрагментов, частично нарушили логику первоначального повествовательного текста «Сказания»<ref>''Соколова Л. В.'' Содержал ли авторский текст «Сказания о Мамаевом побоище» вставки из «Задонщины»? (К вопросу о взаимоотношении памятников) // Труды Отдела древнерусской литературы. СПб., 2017. Т. 65. С. 101—121.</ref>.

Помимо памятников Куликовского цикла и позднейших летописных упоминаний, существует ещё один источник, в котором встречается упоминание о сражении — московско-рязанский договор 1381. (Победа объединённого русского войска, одержанная на Дону 8 сентября 1380 года, стала переломным моментом не только в истории русско-ордынских отношений, но и в истории отношений московского и рязанского княжества<ref>''Лаврентьев А. В.'' После Куликовской битвы. Очерки истории Окско-Донского региона в последней четверти XIV — первой четверти XVI вв.</ref>. Особая ценность московско-рязанского договора — его современность событиям: «А что княз(ь) великикии Дмитрии и братъ княз(ь) Володимеръ билисѧ на Дону с Татары от того времени что грабеж или что поиманые у кн(ѧ)зѧ у великог(о) людии у Дмитриѧ и у его брата князѧ Володимера тому межи нас суд вопчии отдати то по исправе». Более подробных сведений о сражении грамота не содержит. Однако, благодаря ей, мы узнаем, например, о подчеркнуто вассально-иерархических отношениях старшего — Московского и молодшего — Рязанского князя, установившихся после 1380 г. и являющихся, вероятно, прямой реакцией на неучастие Рязани в Куликовской битве.

Самые ранние летописные известия о Куликовской битве известны по Рогожской и Симеоновской летописям, общий протограф которых существовал к 1409 г.<ref>''Лаврентьев А. В.'' После Куликовской битвы. Очерки истории Окско-Донского региона в последней четверти XIV — первой четверти XVI вв. М. 2011. С. 45.</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Библиография ==
{{refbegin|2}}
* [http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke6/ke6-8783.htm «Сказание о Мамаевом побоище»] // [[Краткая литературная энциклопедия]]. — Т. 6: Присказка — «Советская Россия». — 1971. — С. 878.
* [http://wlib.eu.spb.ru/cgi-bin/irbis64r_72/cgiirbis_64.exe?Z21ID=&I21DBN=IBIS&P21DBN=IBIS&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=fullw&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=1&S21P03=A=&S21COLORTERMS=0&S21STR=Шамбинаго,%20Сергей%20Константинович Повести о Мамаевом побоище] / С. К. Шамбинаго; Отделение русского языка и словесности Императорской академии наук. — СПб.: Типография Академии наук, СПб. — VIII, 376, 190 с. — (Сборник Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук; т. LXXXI ; № 7). — (в пер.)
* ''[[Карышковский, Пётр Осипович|Карышковский П. О.]]'' Куликовская битва. — М., 1955.
* ''[[Азбелев, Сергей Николаевич|Азбелев С. Н.]]'' [http://feb-web.ru/feben/pushkin/serial/v77/v77-123-.htm Пушкин и «Побоище Мамаево»] // [[Временник Пушкинской комиссии]]. 1974 / АН СССР; Ред. М. П. Алексеев. Л.: Наука, 1977. С. 123—130. — «Сказание о Мамаевом побоище», «Слово о полку Игореве».
* Русские повести XV—XVI веков / Сост. [[Скрипиль, Михаил Осипович|М. О. Скрипиль]]; Ред. [[Ларин, Борис Александрович|Б. А. Ларина]]. — М.; Л., 1958.
* Повести о Куликовской битве / Изд. подгот. [[Тихомиров, Михаил Николаевич|М. Н. Тихомиров]], [[Ржига, Вячеслав Фёдорович|В. Ф. Ржига]], [[Дмитриев, Лев Александрович|Л. А. Дмитриев]]. — М.; Л., 1959.
* {{книга |автор= |заглавие=Сказание о Мамаевом побоище. Лицевая рукопись XVII века из собрания Государственного Исторического музея. Альбом |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Автор [[Дианова, Татьяна Владимировна|Т. В. Дианова]] |издание= |место=М. |издательство=[[Советская Россия (издательство)|Советская Россия]] |год=1980 |страниц=272 |тираж=50000 |ref= }}
* Поле Куликово: Сказания о битве на Дону // Составление, подготовка текстов, послесловие и примечания Л. А. Дмитриева. Вступительная статья Д. С. Лихачева. — М., 1980. — С. 110—217 (Список РНБ, Q.IV.22, рукопись середины XVI в.)
* Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. — М., 1981.
* Сказания и повести о Куликовской битве / Изд. подгот. Л. А. Дмитриев и О. П. Лихачева. — Л.: Наука, Ленинград. отд., 1982. — 422 с. (Серия: [[Литературные памятники]]).
* Памятники куликовского цикла / Под ред. [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбакова]]. — Спб.: РАН, Институт российской истории; Русско-балтийский информационный центр БЛИЦ, 1998. ISBN 5-86789-033-3. (Опубликованы четыре наиболее сохранившиеся рукописи).
* ''[[Зайцев, Алексей Константинович|Зайцев А. К.]]'' Где находилось «место, рекомое Березуй», «Сказания о Мамаевом побоище»? / А. К. Зайцев // Верхнее Подонье: Природа. Археология. История: в 2-х т. / Гос. воен.-ист. и природ. музей-заповедник «Куликово поле», Тул. регион. отд-ние Всерос. обществ. организации ВООПИиК; отв. ред. А. Н. Наумов. — Тула, 2004. — Т. 2. — С. 5-13. — ISBN 5-93869-042-0.
* ''[[Петров, Андрей Евгеньевич (историк)|Петров А. Е.]]'' [http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s2_20_4.pdf  «Александрия сербская» и «Сказание о Мамаевом побоище» ] // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. 2005. № 2 (20). С. 54-64.
* {{книга |автор= [[Кириллин, Владимир Михайлович|Кириллин В. М.]] |заглавие= Таинственная поэтика «Сказания о Мамаевом побоище» |ссылка= |ответственный= [[Институт мировой литературы имени А. М. Горького РАН]] |издание= |место= М.
 |издательство= Языки славянской культуры |год=2007 |страницы=  |страниц=104 |серия=Studia philologica. Series minor |isbn=5-9551-0195-0 |тираж=1000 |ref= }} (обл.) <small>(Публикация на портале «Слово»: [http://www.portal-slovo.ru/philology/37355.php Вместо предисловия], [http://www.portal-slovo.ru/philology/37356.php Части вторая и третья], [http://www.portal-slovo.ru/philology/37357.php Прототипы и семантика…])</small>.
* {{статья |автор=[[Кириллин, Владимир Михайлович|Кириллин В. М.]] |заглавие=Четверичность как индекс таинственного содержания «Сказания о Мамаевом побоище» |ссылка=http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s4_26_3.pdf |издание=[[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]] |год=2006 |номер=4(26) |страницы=19—41 |issn=}}
* {{книга |автор=[[Мелихов, Михаил Васильевич|Мелихов М. В.]] |часть=Вновь найденный текст «Сказание о Мамаеве воинстве» (сыктывкарский список конца XVIII в.) |ссылка часть= |заглавие=Литература Древней Руси: Источниковедение. Сборник научных трудов |ссылка= |ответственный=Отв. ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]] |издание= |место=Л. |издательство=Наука. Ленингр. отд-ние |год=1988 |страницы=26―38 |страниц=312 |isbn= |тираж=3350 |ref= }} [http://odrl.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5999] [http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=oNfHVUmo7B8%3D&tabid=2288]
* {{книга
 | автор         = [[Азбелев, Сергей Николаевич|Азбелев С. Н.]]
 | заглавие      = Куликовская победа в народной памяти: Литературные памятники Куликовского цикла и фольклорная традиция
 | ссылка        = https://archive.org/details/kulikovskaiapobe0000azbe
 | ответственный =
 | издание       =
 | место         = СПб.
 | издательство  = Дмитрий Буланин
 | год           = 2011
 | страницы =
 | страниц       = 312
 | серия         = Studiorum Slavicorum Orbis
 | isbn          = 978-5-86007-667-9
 | тираж         = 500
 | ref           =
}} (в пер.)
* {{статья|автор=[[Пенской, Виталий Викторович|Пенской В. В.]]|заглавие=О датировке «Сказания о Мамаевом побоище»|ссылка=http://cyberleninka.ru/article/n/o-datirovke-skazaniya-o-mamaevom-poboische|язык=ru|издание=Наука. Искусство. Культура|год=2015|номер=3 (7)|страницы=22—28|issn=}}
* {{книга |автор=[[Филюшкин, Александр Ильич|Филюшкин А. И.]] |часть=«Куликовский цикл»: опыт герменевтического исследования |ссылка часть= |заглавие=Куликово поле: вопросы историко-культурного наследия : Труды научно-практической конференции |ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01008689359 |викитека= |ответственный=Отв. ред. А. Н. Наумов |издание= |место=Тула |издательство=Тульский полиграфист |год=2000  |страницы=172—186 |страниц=512 |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}
* {{книга |автор=[[Чёрный, Валентин Дмитриевич|Чёрный В. Д.]] |заглавие=«Мамаево побоище» в истории и культуре средневековой Руси |ссылка= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Прометей |год=2003 |страниц=256 |серия= |isbn=5-7042-1254-9 |тираж= |ref= }}
* ''Салмина М. А.'' К вопросу о времени и обстоятельствах создания «Сказания о Мамаевом побоище» // [[Труды отдела древнерусской литературы]]. — СПб., 2004. — Т. LVI. — С. 255—265.
* ''[[Соколова, Лидия Викторовна|Соколова Л. В.]]'' К вопросу о датировке и авторстве «Сказания о Мамаевом побоище» // [[Труды отдела древнерусской литературы]]. — 2020. — Т. 67. — С. 643—682. — DOI 10.31860/0130-464X-2020-67-643-682.
{{refend}}

== См. также ==
* [[Задонщина]]
* [[Сказание Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря]]

== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20070610115747/http://www.starbel.narod.ru/mamaj.htm Сказание о Мамаевом побоище (на древнерусском)] Транслитерировано в современную кириллицу.
* [https://web.archive.org/web/20141205050940/http://www.dm-dobrov.ru/history/kulikovo.html ''Дм. Добров.'' Куликовская битва / 30 ноября 2013 г.]
* [https://kulturologia.ru/blogs/130315/23664/ ''Александр Журавель.'' Лицевая рукопись «Сказания о Мамаевом побоище»: изданная и непрочитанная | Культурология.ру.]
* [[s:ru:Сказание о Мамаевом побоище|Сказание о Мамаевом побоище]] в Викитеке
{{вс}}

[[Категория:Литература Древней Руси]]
[[Категория:Древнерусская литература XV века]]
[[Категория:Книги по алфавиту]]
[[Категория:Куликовская битва]]

{{Импорт из Википедии|Сказание о Мамаевом побоище|версия=152242257|дата=2026-03-15|уровень=2}}