<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B</id>
	<title>Братья Лихуды - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?title=%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-07T15:49:33Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.9</generator>
	<entry>
		<id>https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?title=%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B&amp;diff=904&amp;oldid=prev</id>
		<title>wp&gt;ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 149346928</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?title=%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B&amp;diff=904&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-25T06:25:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Импорт из русской Википедии, версия 149346928&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{однофамильцы|Лихуд}}&lt;br /&gt;
{{календарь}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Memorial lichud brothers moskow.jpg|thumb|250px|Памятник братьям Лихудам в Москве]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Лиху́ды&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-el|Λειχούδης}}): &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Иоанни́кий Лиху́д&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-el|Ιωαννίκιος Λειχούδης}}; {{ДатаРождения|||1633}}—{{ДатаСмерти|||1717}}) и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Софро́ний Лиху́д&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-el2|Σωφρόνιος Λειχούδης}}; {{ДатаРождения|||1652}}—{{ДатаСмерти|||1730}}) — греческие [[Монашество в Русской православной церкви|православные монахи]], первые преподаватели [[Славяно-греко-латинская академия|Славяно-греко-латинской академии]] — первого официально утверждённого [[высшее учебное заведение|высшего учебного заведения]] в [[Русское государство|Русском государстве]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Начало их преподавательской деятельности в Москве в 1685 году ознаменовало окончательную победу «грекофильской» партии над «[[Латинство|латинской]]» в богословских спорах и политической борьбе того времени в Русской церкви и при царском дворе. Пользовались поддержкой [[Патриарх Московский и всея Руси|Патриарха]] [[Патриарх Иоаким|Иоакима]], архиепископа Холмогорского [[Афанасий (Любимов)|Афанасия (Любимова)]], влиятельного [[Чудов монастырь|Чудовского]] инока [[Евфимий Чудовский|Евфимия]], архимандрита [[Высокопетровский монастырь|Высокопетровского монастыря]] [[Иов (новгородский митрополит)|Иова]]. Сумели приобрести значительное положение и в гражданских сферах: имели доступ ко двору государей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Биография ==&lt;br /&gt;
Греки по происхождению, родом с острова Кефалония (ныне — {{МестоРождения-НА|Кефалиния}}), потомки армяно-византийского княжеского рода царской крови — один из Лихудов, Константин, был женат будто бы на дочери [[Константин IX Мономах|императора Константина Мономаха]]&amp;lt;ref name=&amp;quot;Смирнов&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[[Смирнов, Сергей Константинович|Смирнов С. К.]]&amp;#039;&amp;#039; «[https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003543387?page=2 История Московской Славяно-Греко-Латинской Академии]», Москва, в типографии В. Готье, 1855&amp;lt;/ref&amp;gt;. Получив образование в [[Греция|Греции]], потом — в [[Венеция|Венеции]] и [[Падуанский университет|Падуанском университете]], они несколько лет состояли в Греции учителями и [[проповедник]]ами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда русское правительство задумало завести в [[Москва|Москве]] высшую школу с именем академии, царь [[Фёдор III Алексеевич|Фёдор]] и [[Патриарх Иоаким]] в [[1682 год]]у просили Восточных [[Патриарх (церковный сан)|Патриархов]] о присылке в Москву православных и искусных учителей. Так случилось, что с марта [[1683 год]]а братья Лихуды жили в Константинополе на подворье у [[Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона|Иерусалимского Патриарха]] [[Досифей II (Нотара)|Досифея II]]. Последний предложил Лихудам отправиться в Москву, снабдив их рекомендательными грамотами и деньгами на дорогу.&lt;br /&gt;
[[Файл:Joanniki Lichud.png|мини|Портрет Ионникия Лихуда, находящийся в книге 1771 г.]]&lt;br /&gt;
3 июля 1683 года Лихуды оставили Константинополь; в Россию прибыли почти два года спустя вследствие задержки в пути из-за войны Австрии с Портою и происков [[Иезуиты|иезуитов]] в Польше, которые старались как можно долее задержать Лихудов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прибыли в Москву 6 марта [[1685 год]]а и в этом же году стали преподавать в [[Богоявленский монастырь (Москва)|Богоявленском монастыре]]. Первоначально к ним перевели учеников [[Типографская школа|типографской школы]] — [[Барсов, Алексей Кириллович|Алексея Барсова]], Николая Семёнова-Головина, [[Поликарпов-Орлов, Фёдор Поликарпович|Фёдора Поликарпова]], Федота Аггеева и Иосифа Афанасьева; к ним присоединились монах [[Иов (новгородский митрополит)|Иов]] и дьякон монастыря [[Палладий (Роговский)|Палладий Рогов]]. В 1686 году для школы был построен особый каменный трёхэтажный корпус в [[Заиконоспасский монастырь|Заиконоспасском монастыре]]; «возведению здания &amp;lt;…&amp;gt; весьма много содействовал и деньгами и распоряжениями» князь [[Голицын, Василий Васильевич|Василий Васильевич Голицын]], которого Лихуды называли своим «заступником, защитителем, помощником, покровом и прибежищем». В новое здание к первым ученикам Лихудов были переведены все ученики из типографской школы, а также «по указу Царей вскоре присоединены до 40 боярских детей и значительное число разночинцев»&amp;lt;ref name=&amp;quot;Смирнов&amp;quot; /&amp;gt;. К концу 1687 года в возникшей [[Славяно-греко-латинская академия|Академии]] числилось 76 учащихся.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[1688 год]]у Иоанникий Лихуд в звании русского посла отправился в [[Венеция|Венецию]], где пробыл около четырёх лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[1694 год]]у, по требованию Досифея II, к тому времени бывшего весьма недовольным деятельностью братьев (в основном, ввиду конфликтов корыстного характера и доносов), а также неблаговидного поведения сына Иоанникия — Николая (тот был пожалован [[стольник]]ом и владел значительною земельною собственностью), оба брата были устранены от преподавания в академии и определены для занятий к московской типографии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[1697 год]]у указом [[Пётр I|Петра I]] им поручено было обучать 55 человек итальянскому языку (из 55 учились лишь 10, остальные отговорились). Их продолжали обвинять то в ересях, то в каких-то политических интригах в [[Царьград]]е. В [[1704]] они были сосланы в костромской [[Ипатьевский монастырь]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Лихудов корпус (Музей письменности).jpg|200px|мини|Здание Лихудова корпуса в Великом Новгороде]]&lt;br /&gt;
В [[1706 год]]у новгородский митрополит [[Иов (новгородский митрополит)|Иов]] выхлопотал перевод братьев в [[Новгород]], где поручил им устройство славяно-греко-латинской школы по образцу московской. Преподавание в ней велось по тем же учебникам. [[Новгородская школа братьев Лихудов|Новгородская школа Лихудов]] подготовила первое поколение русских филологов. Школа разместилась в [[Новгородский детинец|новгородском Детинце]], в здании, которое с тех пор получило название «[[Лихудов корпус]]». В школе не стали преподавать на латыни, оставив в качестве языков лишь два (поэтому она и называлась «Греко-славянской»)&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=https://indicator.ru/article/2017/02/13/istoriya-nauki-lihudy/ |title=Одиссея братьев Лихудов//Indicator.Ru |access-date=2017-02-13 |archive-date=2017-02-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170213164156/https://indicator.ru/article/2017/02/13/istoriya-nauki-lihudy/ |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из Новгорода они снова были вызваны в Москву, для занятий в академии и для участия в исправлении [[Елизаветинская Библия|Библии]], вначале Софроний в [[1709 год]]у, а после смерти митрополита Иова — Иоанникий в [[1716 год]]у.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Около [[1720 год]]а, после смерти Иоанникия, Софроний был назначен настоятелем [[Солотчинский монастырь|Солотчинского монастыря]] в Рязанской епархии. Монахи не любили настоятеля-гречина, получившего эту должность не по их выбору, а по назначению начальства и благодаря интригам. Он бежал в Москву, где его жалобы не имели успеха, якобы вследствие подкупа судей монастырскими стряпчими, ненавидевшими Софрония за то, что тот препятствовал расхищению ими монастырского имущества{{нет АИ|19|01|2022}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сочинения и богословие ==&lt;br /&gt;
Трудам Лихудов ещё не даны оценки, так как ещё не рассмотрены все составленные ими учебники (по грамматике, риторике, логике, физике, психологии, богословию), по которым происходило преподавание в Заиконоспасской академии (они находятся в рукописях в разных библиотеках). Известно, что Лихуды пользовались собственными сочинениями, а также теми курсами, которые сами слушали в Падуе. Из того, что известно из курсов Лихудов, видно, что они не слепо следовали [[Аристотель|Аристотелю]], а лишь в умеренной степени вносили в свои курсы западный [[схоластика|схоластический]] характер. Есть у них и собственные мысли, например в «[[Риторика|риторике]]» деление красноречия на божественное, героическое и человеческое. Во всяком случае, уровень научности в курсах Лихудов выше, чем в подобных сочинениях учёных [[Киевская духовная академия|Киевской академии]] их времени. У них меньше пристрастия к учениям дохристианских учёных и к схоластике, а в риторике, вопреки западному обычаю, они прямо держатся взглядов [[Аристотель|Аристотеля]]. Их можно назвать родоначальниками высшего образования в [[Россия|Великороссии]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из учеников Лихудов образовалось целое поколение первых собственно русских учёных, каковы [[Поликарпов-Орлов, Фёдор Поликарпович|Ф. П. Поликарпов]], [[Барсов, Алексей Кириллович|А. К. Барсов]], [[Постников, Пётр Васильевич|П. В. Постников]], Феолог, Головин, Козма, [[Иов (новгородский митрополит)|Иов]], [[Палладий Роговский]] и другие, отчасти бывшие профессорами академии и её начальниками, отчасти трудившиеся по исправлению Библии и издавшие ряд учёных сочинений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда Лихуды прибыли в Москву, там всех волновал вопрос о времени [[Пресуществление|Пресуществления]] Святых Даров на Литургии. Представитель «латинского учения» монах [[Сильвестр (Медведев)]], видевший в Лихудах соперников по учёному авторитету, провозгласил их еретиками и издал против них сочинение «Манна». Лихуды написали в ответ «Акос, или Врачевание от угрызений змиевых» (перевод на русский язык был сделан их учениками, Поликарповым и Семёновым). Сильвестр издал второе сочинение против них — «Тетрадь на Лихудов»; Лихуды ответили книгой: «Диалоги грека учителя к некоему Иисуиту». Хотя полемика по спорному вопросу продолжалась и после, но названными двумя сочинениями Лихудов этот вопрос был бесповоротно решён в пользу православного греческого мнения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вслед за тем против католичества написаны ими ещё два сочинения: «Показание истины» (1689) и «Мечец духовный, или Разговор с иезуитом Руткою в Польской земле».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также ими написаны сочинения против лютеран («Иоанникия и Софрония обличение ересям Лютера и Кальвина»), против раскольников («Коллурий о лютой страсти очеболения Капитонского») и «Письмо к императору Петру I о ересях [[Кальвин, Жан|Кальвина]] и [[Лютер, Мартин|Лютера]]» (напечатано в журнале «Странник», 1861 г.). Кроме того, известны ещё «Философские ответы Софрония» и полный список Библии с исправлениями, сделанными Софронием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Заслуживают упоминания проповеднические сочинения Лихудов:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иоанникия:&lt;br /&gt;
* «Речь патриарху» (1691);&lt;br /&gt;
* «Надгробное слово царице [[Наталья Кирилловна|Наталье Кириловне]]» (1694);&lt;br /&gt;
* «Похвальное слово царю [[Иван V|Иоанну]]» (1696);&lt;br /&gt;
* «Похвальное слово царю Петру I по взятии [[Азов]]а» (1697);&lt;br /&gt;
* «Похвальное слово ему же по возвращении из Голландии» (1698);&lt;br /&gt;
* «Поучение на пятую неделю великого поста» (1701).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Софрония:&lt;br /&gt;
* «Слово на день рождения Петра I»,&lt;br /&gt;
* «Слово о Софии, премудрости Божией» (1708),&lt;br /&gt;
* «Похвальное слово святому [[Варлаам Хутынский|Варлааму Хутынскому]]»,&lt;br /&gt;
* «Житие Варлаама Хутынского»,&lt;br /&gt;
* «Триумф о мире с [[Швеция|Швецией]]» (1721);&lt;br /&gt;
* [http://memoirs.ru/texts/Sofrin_SP_RA63_10_11.htm  «Слово похвалительное на преславное венчание благочестивейшия великая государыни нашея Императрицы Екатерины Алексеевны» / Публ. и коммент. В. М. Ундольского // Русский архив, 1863. — Вып. 10/11. — Стб. 761—776.] {{Wayback|url=http://memoirs.ru/texts/Sofrin_SP_RA63_10_11.htm |date=20131103053434 }}&lt;br /&gt;
* «Слово о предопределении», изданное Д. В. Цветаевым в «Памятниках [[протестантство|протестантства]] в России» и в «[[Чтение Московского Общества Истории]]» за 1883 и 1884 годы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Филарет, кажется, несправедливо набрасывает тень на нравственный характер Лихудов, обвиняя их в корыстолюбии. Из дела по жалобе Софрония на солотчинских монахов видно, что во время вторичного его заведования «греческой школой» в Москве он за эту службу не получал никакого жалованья, довольствуясь тем вознаграждением, какое получал за труды по исправлению Библии, всего в количестве 50 рублей в год, тогда как его ученики в то же время получали вчетверо и впятеро более. Из сочинений Лихудов целиком напечатан только «Мечец духовный» (в «Православном Собеседнике», 1866—1867 год.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;См. также рукописи:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01005022573?page=1 Изъявление и обличение ересей Лютеранской и Кальвинской] — 1706&lt;br /&gt;
* [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01005036801?page=1 Акос или врачевание, противополагаемое ядовитым угрызением змиевым]&lt;br /&gt;
* [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004999240?page=1 Богословские сочинения братьев Лихудов / Софроний Лихуд. Комментарий к Теологии Иоанна Дамаскина]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Память ==&lt;br /&gt;
[[31 мая]] [[2007 год]]а бронзовый памятник монахам-просветителям братьям Лихудам был открыт в Москве, в Богоявленском переулке, перед алтарём собора бывшего [[Богоявленский монастырь (Москва)|Богоявленского монастыря]]&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.newsru.com/religy/31may2007/lichud.html Патриарх, президент Греции и мэр Москвы откроют памятник греческим монахам-просветителям] {{Wayback|url=http://www.newsru.com/religy/31may2007/lichud.html |date=20140502001309 }} [[NEWSru.com]] 31 мая 2007 г.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часть экспозиции новгородского [[Музей письменности (Великий Новгород)|Музея письменности]], открывшегося в 2021 году в здании Лихудова корпуса, посвящена истории школы братьев Лихудов&amp;lt;ref&amp;gt;{{cite web|title=Музей письменности|url=https://www.culture.ru/institutes/51730/muzei-pismennosti|website=Культура.РФ|access-date=2021-08-03|archive-date=2021-08-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20210802144718/https://www.culture.ru/institutes/51730/muzei-pismennosti|url-status=live}}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
{{примечания}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Литература ==&lt;br /&gt;
* Письма Лихуд (1706—1713 года) / «Материалы для истории училищ в России» И. К. Куприанова. — «Журнал для воспитания» Чумикова, 1857 год.&lt;br /&gt;
* О побеге с Москвы Лихуд в 1702 году / Чтения Моск. общ. ист. и древн. — 1867.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Барсов Н. И.&amp;#039;&amp;#039; Черты русской истории, быта и нравов начала XVII столетия // [[Исторический вестник]]. — 1892 (о последних годах жизни Софрония в Солотчинском монастыре, по данным синодального архива)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Вандулакис И.&amp;#039;&amp;#039; Материалы для изучения курсов Лихудов по грамматике и логике в Славяно-греко-латинской Академии // Россия и Христианский Восток. — Вып. IV—V. — М., 2015. — С. 350—356.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Вознесенская И. А.&amp;#039;&amp;#039; Московская греческая школа Софрония Лихуда // Россия и Христианский Восток. — Вып. IV—V. — {{М.}}, 2015. — С. 376—397.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Вознесенская И. А.&amp;#039;&amp;#039; [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVIII/1700-1720/Lichudy/text1.phtml Новгородская школа братьев Лихудов] // Новгородский исторический сборник. — СПб., 2005. — Вып. 10 (20). — С. 205—235.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Вознесенская И. А.&amp;#039;&amp;#039; [http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=ESdFEwXXYOA%3D&amp;amp;tabid=8102 Рукописные учебники братьев Лихудов начала XVIII в. в петербургских хранилищах] {{Wayback|url=http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=ESdFEwXXYOA%3D&amp;amp;tabid=8102 |date=20220313211359 }} // ТОДРЛ. Т. 59. — СПб., 2008. — С. 369—375&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Копыленко М. М.&amp;#039;&amp;#039; [http://www.vremennik.biz/opus/BB/17/51734 Рукописная греческая грамматика братьев Лихудов] {{Wayback|url=http://www.vremennik.biz/opus/BB/17/51734 |date=20201031215449 }} // Византийский временник. Вып. 17. — {{М.}}-{{Л.}}, 1960. — С. 85-92.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Майков Л. Н.&amp;#039;&amp;#039; О сочинениях Лихуд, находящихся в синодальной библиотеке и Румянцевском музее. / Летопись занятий Археографической комиссии. — Т. VII.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Образцов И. Я.&amp;#039;&amp;#039; Братья Лихуды / [[Журнал Министерства народного просвещения]]. — 1867. — Ч. CXXXV. — С. 736—753.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Рамазанова, Джамиля Нуровна|Рамазанова Д. Н.]]&amp;#039;&amp;#039; Источники для изучения итальянской школы Иоаникия и Софрония Лихудов (челобитные учеников и учителей) // Очерки феодальной России. Т. 13. — {{М.}}-{{СПб.}}, 2009. — С. 293—313.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Рамазанова Д. Н.&amp;#039;&amp;#039; Первая Итальянская школа в России (1697—1700) по документам Российского государственного архива древних актов // Проблемы итальянистики. — Вып. 5. : Итальянские архивы в России — Российские архивы в Италии. — {{М.}}, РГГУ, 2013. — С. 196—212.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Рамазанова Д. Н.&amp;#039;&amp;#039; Источниковедческие проблемы изучения состава личной библиотеки Иоаникия и Софрония Лихудов // Чертковские чтения : материалы 2-й научной конференции 26-27 сентября 2012 г. — {{М.}}, 2013. — С. 136—151&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Рамазанова Д. Н.&amp;#039;&amp;#039; [https://www.academia.edu/30259033/Сочинение_Иоанникия_и_Софрония_Лихудов_Плач_Святыя_Христовы_Восточные_церкве_Россия_и_Христианский_Восток_Вып_IV_V_М_2015 Сочинение Иоанникия и Софрония Лихудов «Плач Святыя Христовы Восточные церкве»] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/30259033/Сочинение_Иоанникия_и_Софрония_Лихудов_Плач_Святыя_Христовы_Восточные_церкве_Россия_и_Христианский_Восток_Вып_IV_V_М_2015 |date=20211222201223 }} // Россия и Христианский Восток. — Вып. IV—V. — {{М.}}, 2015. — С. 648—659.&lt;br /&gt;
* Сменцовский М. Н. Братья Лихуды. Опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца 17 и начала 18 веков. — {{СПб.}}, 1899. — 513 с.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Чеснокова Н. П.&amp;#039;&amp;#039; Документы по истории итальянской школы в Москве (1697—1700 гг.): опыт сравнительного анализа // [[Каптеревские чтения]]. — 9. — {{М.}}, 2011. — С. 281—321.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Яламас, Дмитрий Афанасьевич|Яламас Д. А.]]&amp;#039;&amp;#039; Два неопубликованных панегирика братьев Лихудов // Византийский временник. № 55 (80). — {{М.}}: Наука, 1994. — С. 210—214.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Яламас Д. А.&amp;#039;&amp;#039; Послание Иоанникия Лихуда князю В. В. Голицыну // Россия и христианский Восток. Вып. 1. — {{М.}}: «Индрик», 1997. — С. 179—184.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Яламас Д. А.&amp;#039;&amp;#039; Столкновения представителей греческой и латинской культур в Москве во второй половине XVII столетия (некоторые эпизоды из жизни братьев Лихудов) // Научные доклады филологического факультета МГУ. Вып. 2. — {{М.}}, 1998. — С. 119—123&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Яламас Д. А.&amp;#039;&amp;#039; Рекомендательная грамота восточных патриархов братьям Лихудам // Очерки феодальной России. Вып. 4. 2000. — С. 298—311&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Яламас Д. А.&amp;#039;&amp;#039; «Слово на Рождество Христово» Софрония Лихуда // Московия. Т. 1: проблемы Византийской и Новогреческой филологии: к 60-летию Б. Л. Фонкича. — М. : «Индрик», 2001. — С. 511—526.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Яламас Д. А.&amp;#039;&amp;#039; Материалы для изучения жизни и деятельности братьев Лихудов / Дмитрий Яламас; предисл. Б. А. Успенского; отв. ред. Б. Л. Фонкич, З. Е. Оборнева, А. Г. Бондач. — М.: Рутения, 2024. — 960 с., ил. (Россия и Христианский Восток. Библиотека; Вып. 14.)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ястребов А.&amp;#039;&amp;#039; [https://www.academia.edu/18747090/Братья_Лихуды_в_Падуе_и_Венеции Братья Лихуды в Падуе и Венеции] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/18747090/Братья_Лихуды_в_Падуе_и_Венеции |date=20211222201109 }} // Вестник церковной истории. 2015. — № 1-2 (37-38). — С. 212—254.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Есть в шаблоне «Внешние ссылки»:&lt;br /&gt;
* {{ВТ-РБС|Лихуды|том=10|страницы=499—510}}&lt;br /&gt;
* {{ВТ-ЭСБЕ|Лихуды|том=XVIIa|страницы=857—858}}&lt;br /&gt;
* {{ПЭ|2110625|Лихуды|41|311-314|Рамазанова Д. Н.}}--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ссылки ==&lt;br /&gt;
* [http://www.cmpk.ru/info/biblioteka/dopetra/176/ Приезд в Москву Лихудов и их участие в диспуте о времени пресуществления Святых Даров] {{Wayback|url=http://www.cmpk.ru/info/biblioteka/dopetra/176/ |date=20080625010148 }}&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20130923055039/http://rusweek-corfu.ru/lichud_ist.php Лихуды Иоанникий и Софроний (ст. из «Православной богословской энциклопедии» 1900 г.)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{внешние ссылки}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Лихуд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Философы XVIII века]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Православные священники]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Богословы по алфавиту]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Братья]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Религиозные деятели Греции]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Философы XVII века]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Преподаватели Славяно-греко-латинской академии| ]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Грекофилы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Персоналии:Богоявленский монастырь (Москва)]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Выпускники Падуанского университета]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Персоналии:Николо-Радовицкий монастырь]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Бежавшие из монастырей]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Сосланные в Кострому]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Сосланные в Новгород]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Узники монастырей]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Импорт из Википедии|Братья Лихуды|версия=149346928|дата=2025-10-25|уровень=2}}&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>wp&gt;ru.wikipedia</name></author>
	</entry>
</feed>