wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 149768013

2025-11-14T15:38:23Z

Импорт из русской Википедии, версия 149768013

Новая страница

{{Эта статья|о произведении Рашида ад-Дина|Джами ат-таварих (Кадыр-Али-бек)|о произведении Кадыр-Али-бека}}
{{Литературное произведение
| Название = Джами ат-таварих
| Изображение = [[File:Jame' al-Tavarikh (Compendium of Chronicles) manuscript by Rashid al-Din Fazlullah, Iran, early 15th century AD, ink, watercolour, and gold on paper - Aga Khan Museum - Toronto, Canada - DSC06735.jpg|300px]]
| Подпись изображения = Оригинальная рукопись Джами ат-таварих. В настоящее время хранится в [[Музей Ага-хана|музее Ага-хана]], [[Торонто]], [[Канада]]
| Жанр = историческая хроника, эпос
| Язык оригинала = персидский
| Написан = XIV век
}}

'''«Джами ат-таварих»''' ({{lang-fa|جامع‌التواریخ}}; в русской традиции — '''«Сборник летописей»''') — историческое сочинение на [[Персидский язык|персидском языке]]<ref>{{Cite web|access-date = 2016-02-15|title = جامع‌التواریخ - ویکی فقه|url = http://www.wikifeqh.ir/%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B9%25E2%2580%258C%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B1%25DB%258C%25D8%25AE|publisher = www.wikifeqh.ir|archive-date = 2016-02-15|archive-url = https://web.archive.org/web/20160215234811/http://www.wikifeqh.ir/%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B9%25E2%2580%258C%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B1%25DB%258C%25D8%25AE|url-status = live}}</ref>, составленное в начале [[XIV век]]а визирем государства [[Хулагуиды|Хулагуидов]] [[Рашид ад-Дин]]ом по приказанию [[ильхан]]а [[Газан]]а.

Газан-хан, бывший [[полиглот]]ом и знатоком истории<ref>Бартольд В. В. Сочинения: Работы по исторической географии и истории Ирана. Статья «Газан Махмуд». С. 494—495.</ref>, особое внимание уделял истории собственного народа. В 1300/1301 он приказал Рашид ад-Дину собрать воедино все сведения, касающиеся истории [[монгол]]ов. Основная часть работы, получившая название «Та’рих-и Газани» ({{lang-ru|«Газанова летопись»}}) была поднесена [[Олджейту]]-хану в 1307 году. Полностью труд был закончен к 1310/1311.

== Авторство и источники ==
Над Джами' ат-таварих под руководством самого Рашид ад-Дина работало несколько человек. В первую очередь это два секретаря визиря — историк [[Абдаллах Кашани]] (написавший и самостоятельный труд «История Олджейту-хана»), и, вероятно, Ахмед Бухари<ref>Петрушевский И. П. Рашид-ад-дин и его исторический труд. С. 25.</ref>. Они, по-видимому, и были составителями чернового текста, по крайней мере, III раздела I части ''Та’рих-и Газани'', то есть истории [[Государство Хулагуидов|государства ильханов]]. В работе принимал участие и [[чэнсян]] [[Болад]], приехавший в Персию из Китая в 1286 году, знаток монгольской истории и обычаев. Как сообщает поэт Шемс-ад-дин Кашани, Рашид ад-Дин и Болад изо дня в день занимались вместе, как учитель и ученик: ''«счастливый эмир рассказывал, учёный везир записывал с его слов»''<ref name="p26">Петрушевский И. П. Рашид-ад-дин и его исторический труд. С. 26.</ref>. Много исторических сведений было получено от Газан-хана и от других монголов.

Кроме того, для составления глав, связанных с историей Китая, у Рашид ад-дина было двое китайских учёных; для истории Индии — [[Буддизм|буддийский]] монах Камалашри из [[Кашмир]]а. Есть указания на то, что в работе принимал участие и [[Французы|французский]] [[Католицизм|католический]] монах<ref name="p26"/>.

Помимо изустной информации, полученной от знатоков истории, в работе над ''Джами' ат-таварих'' использовались следующие источники: ''Диван-и лугат ат-тюрк'' («Собрание тюркских наречий») [[Махмуд Кашгари|Махмуда Кашгари]], [[тюрки|тюркского]] энциклопедиста [[XI век]]а; ''Тарих-и-джехангуша'' («История мирозавоевателя») [[Ата Малик Джувейни|Джувейни]], персидского историка, находившегося на службе ильханов; часть ''[[Алтан дэбтэр]]'' («Золотой книги»), написанной на [[Монгольский язык|монгольском языке]] официальной истории [[Чингис-хан]]а, его предков и преемников, сохранившейся в архивах ильханов.

Существуют скептические точки зрения на роль Рашид ад-Дина в составлении ''Джами' ат-таварих''<ref>Например, французский историк Э. Блоше отказывал Рашид ад-Дину в праве на авторство (см.: Петрушевский И. П. Рашид-ад-дин и его исторический труд. С. 26.). Можно привести также точку зрения [[Л. Н. Гумилёв]]а: ''«Замысел был поистине грандиозен, но Рашид ад-дин… имел идеи и желание, но не имел ни времени, ни навыков обращения с материалом, не знал приемов исторической критики и, следовательно, не мог отличать достоверные версии от искаженных. Короче говоря, великий финансист историю писать не умел. Но это его не смутило. В Персии в то время было много безработных образованных людей. Везир пригласил их и поручил собирать материалы, что те и выполнили. Затем эти материалы и выписки, не сверяя и не критикуя достоверность сведений, подшили, переплели и представили ильхану, который тоже не стал вникать в текст, а просто наградил составителя».'' ([http://gumilevica.kulichki.net/SIK/sik04.htm#sik04chapter10-1 Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства.] {{Wayback|url=http://gumilevica.kulichki.net/SIK/sik04.htm#sik04chapter10-1 |date=20080517075126 }})</ref>. Они основаны на том факте, что после казни Рашид ад-Дина один из его секретарей — историк Абдаллах Кашани — заявил претензии на авторство ''Та’рих-и Газани''. Однако, как указал [[В. В. Бартольд]], стиль изложения Кашани, известный по его сочинению «История Олджейту-хана», не сходен со стилем Рашид ад-Дина. Это относится к тем случаям, когда они, не пользуясь персидскими письменными источниками, повествуют о современных им событиях. Рашид, и излагая монгольские предания и приводя лично ему известные факты, пишет самым простым языком без ''«украшений в духе требований персидского красноречия»''<ref name="ReferenceA">Бартольд В. В. Сочинения: Работы по исторической географии и истории Ирана. С. 292.</ref>.

== Композиция ==
[[File:DiezAlbumsMountedArchers.jpg|thumb|left|300px|Монгольские всадники. Миниатюра рукописи ''Джами' ат-таварих''. [[Тебриз]], первая четв. XIV в.]]
В основу ''Джами' ат-таварих'' был положен план из двух основных частей. В первую включена история монголов и основанных ими государств, включая Иран Хулагуидов. Вторая часть включала всемирную историю: всеобщую историю до [[ислам]]а (написанную в исламской исторической традиции); историю [[халифат]]а и последующих мусульманских государств до монгольского нашествия — [[Газневиды|Газневидов]], [[Сельджуки]]дов, [[хорезм]]шахов, [[Гуриды|Гуридов]], [[исмаилиты|исмаилитов]] [[Аламут]]а; историю немусульманских народов и государств — Китая, древних евреев, «франков», [[Папство|римских пап]], «римских» (германских) [[Священная Римская империя|императоров]] и Индии — согласно их историческим традициям.
{{Начало цитаты}}Несмотря на то, что летописи некоторых народов, кои суть неверные и идолопоклонники, не согласуются с рассудком [вследствие] пустых вымыслов и вводящих в заблуждение рассказов, [но] они [в этом труде] приведены по той причине, чтобы у людей проницательных [это] было бы поводом для доверия [к полноте истории], а последователи ислама и правоверия по прочтении таких [рассказов] были бы осведомлены о порочных верованиях, уклоняющихся от истины, и, уклоняясь от сущности сего, пребывали бы в исполнении обязанностей похвалы Аллаху за милость руководительства на пути истинной веры…{{Конец цитаты|источник=''Джами' ат-таварих''<ref>{{cite web|author=Рашид ад-Дин|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/framevved.html|title=Сборник летописей. Т. 1., кн. 1. С. 51|access-date=2008-08-09|archive-url=https://www.webcitation.org/65V62IF6s?url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/framevved.html|archive-date=2012-02-16|url-status=live}}</ref>}}
Была задумана и третья часть, которая должна была содержать географическое описание «семи климатов» мира, а также всех торговых путей [[Монгольская империя|Монгольской империи]]. Она либо не была написана, либо погибла при разграблении тебризской библиотеки Рашид ад-Дина после его казни в 1318 году.

== Значение ==
Труд ''Джами' ат-таварих'' представлял последнее слово персидской историографии своего времени<ref name="ReferenceA"/>. По словам И. П. Петрушевского, он был ''«среди исторических трудов данного периода на персидском языке единственным в своем роде по замыслу и выполнению»''<ref name="p7">Петрушевский И. П. Рашид-ад-дин и его исторический труд. С. 7.</ref>''.'' Новизна труда заключалась в попытке написать действительно ''мировую'' историю. До этого никто из персидских историков даже не ставил себе такой задачи, вся история доисламского мира («от [[Адам]]а до [[Мухаммед]]а») мыслилась лишь как предыстория [[ислам]]а, история немусульманских народов игнорировалась вовсе. Сотрудники Рашид ад-Дина поняли, что история [[араб]]ов и [[перс]]ов есть, по выражению Абдаллаха Кашани, только одна из рек, впадающих в море всемирной истории<ref>Бартольд В. В. Сочинения: Работы по истории ислама. С. 192.</ref>.

''Джами' ат-таварих'' должен был включать историю всех известных в то время народов от «франков» на Западе до китайцев на Востоке. Признавалась необходимость изучать историю немусульманских народов в их традиции и по их источникам. Хотя по форме ''Джами' ат-таварих'' — это традиционное описание государств и династий, большим достоинством труда является наличие сведений этнического, культурного и бытового характера.

В то же время, труд не является историческим в современном понимании этого слова, так как ''«о задачах исторической критики… редактор „Сборника летописей“ не имел представления… Его целью было изложение преданий каждого народа в том виде, как их рассказывают представители этого народа»''<ref>Бартольд В. В. Сочинения: Работы по исторической географии и истории Ирана. С. 293.</ref>.

При этом, подобно большинству своих современников, автор «Джами ат-таварих», [[Рашид ад-Дин]], называет [[Тюрки|тюрками]] все кочевые скотоводческие народы [[Азия|Азии]] — как тюркоязычные, так и [[монгол]]оязычные. По мнению [[Петрушевский, Илья Павлович|Петрушевского]], у Рашид ад-Дина «тюрки» — термин не столько этнический, сколько социально-бытовой<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/framepred.html|title=Сборник летописей. Том I. Предисловие|author=Рашид ад-Дин|website=|date=|publisher=www.vostlit.info|access-date=2019-08-31|archive-date=2019-08-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20190821085229/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/framepred.html|url-status=live}}</ref>. Одна из глав его сочинения называется следующим образом: «Относительно тех тюркских племён, которых в настоящее время называют монголами, но в древние времена каждое из этих племён в отдельности носило особое прозвище и имя; каждое имело начальника и эмира; от каждого произошли ветви и племена, вроде народов: джалаиры, ойраты, татары и другие»<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext2.html|title=Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 2|author=Рашид ад-Дин|website=|date=|publisher=www.vostlit.info|access-date=2019-08-31|archive-date=2020-02-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20200219172759/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext2.html|url-status=live}}</ref>.

== Рукописи ==
120-страничный фрагмент одной из иллюстрированных рукописей ''Джами' ат-таварих'' на [[арабский язык|арабском языке]] был продан 8 июля 1980 года на аукционе [[Сотбис]] Королевским Азиатским Обществом (''Royal Asiatic Society'') неизвестному покупателю за 850 тысяч [[фунт стерлингов|фунтов стерлингов]]. Это являлось наибольшей суммой, заплаченной когда-либо за арабский [[манускрипт]].

== Русские переводы ==
«Сборник летописей» — принятый в отечественной исторической литературе перевод заглавия этого труда. Правильнее было бы перевести «Собрание историй», поскольку ''Джами' ат-таварих'', как указывает [[Петрушевский, Илья Павлович|И. П. Петрушевский]], «представляет значительный шаг вперед по сравнению с установившимся до него традиционным типом летописных сочинений».<ref name="p7"/>

В 1858—1888 годах востоковедом [[Березин, Илья Николаевич|И. Н. Березиным]] осуществлён частичный перевод на русский язык ''Джами' ат-таварих''.
* Рашид-Эддин. Сборник Летописей. История Монголов. Сочинение Рашид-Эддина. Введение: О турецких и монгольских племенах / Пер. с персидского, с введением и примечаниями И. П. Березина // Записки импер. Археол. общества. 1858. Т. 14;
* Персидский текст, русский перевод и примечания см.: Труды Восточного отделения Российского Археологического Общества. 1858. Т. V; 1861. Т. VII; 1868. Т. VIII; 1888. Т. XV.

Первое полное издание в четырёх томах было предпринято [[Институт востоковедения РАН|Институтом востоковедения]] [[Российская академия наук|Академии Наук СССР]] в 1936 году. К началу [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] закончено составление сводного критического персидского текста. Перевод III тома был осуществлён А. К. Арендсом ещё в 1939, но издан лишь в 1946 году. I том в переводе [[Хетагуров, Лев Александрович|Л. А. Хетагурова]] и О. И. Смирновой и II том в переводе Ю. П. Верховского увидели свет соответственно в 1952 и 1960 годах.

Н. Н. Селезнев опубликовал арабский текст и русский перевод известного буддийского произведения «Дэватасутра», текст которого был включен в «Историю Индии», составляющую часть «Джами' ат-таварих»<ref>{{Книга|ссылка=http://archive.org/details/seleznyov-devatasutra|заглавие=Devatasutra in the Arabic Compendium of Chronicles of Rashid al-Din|год=2020-02-11|издательство=Gosudarstvo, religiia, tserkov’ v Rossii i za rubezhom}}</ref>.

== См. также ==
* [[Рашид ад-Дин]]
* [[Ата Малик Джувейни]]
* [[Персидская живопись]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Библиография ==

=== Источники ===
* {{книга|автор=Рашид ад-Дин.|заглавие=Сборник летописей|ответственный=Пер. с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания проф. А. А. Семенова|серия=|ссылка=http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/R.phtml?id=2057|издание=|место=М., Л.|издательство=Издательство Академии Наук СССР|год=1952|том=1, кн. 1|страниц=|isbn=|тираж=}}
* {{книга|автор=Рашид ад-Дин.|заглавие=Сборник летописей|ответственный=Пер. с персидского О. И. Смирновой,редакция проф. А. А. Семенова|серия=|ссылка=http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/R.phtml?id=2057|издание=|место=М., Л.|издательство=Издательство Академии Наук СССР|год=1952|том=1, кн. 2|страниц=|isbn=|тираж=}}
* {{книга|автор=Рашид ад-Дин.|заглавие=Сборник летописей|ответственный=Пер. с персидского Ю. П. Верховского, редакция проф. И. П. Петрушевского|серия=|ссылка=http://samlib.ru/k/konstantin_p/t2.shtml|издание=|место=М., Л.|издательство=Издательство Академии Наук СССР|год=1960|том=2|страниц=|isbn=|тираж=}}{{Недоступная ссылка|date=2018-06|bot=InternetArchiveBot }} (негодная ссылка)
* {{книга
|автор = Рашид ад-Дин.
|заглавие = Сборник летописей
|ответственный =
|серия =
|ссылка = http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/R.phtml?id=2057
|издание =
|место = М., Л.
|издательство = Издательство Академии Наук СССР
|год = 1946
|том = 3
|страниц =
|isbn =
|тираж =
}}
* Репр. переизд.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. В 2-х книгах / Пер. с перс. Л. А. Хетагурова, Ю. П. Верховского. Под ред. проф. [[Петрушевский, Илья Павлович|И. П. Петрушевского]]. — М.: Ладомир, 2002. — 316 + 340 с. — ISBN 5-86218-411-2.

=== Литература ===
* {{книга
|автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]]
|заглавие = Сочинения: Работы по истории ислама
|ответственный = Отв. редактор И. П. Петрушевский
|серия =
|ссылка =
|издание =
|место = М.
|издательство = «Наука»
|год = 1966
|том = 6
|страниц =
|isbn =
|тираж =
}}
* {{книга
|автор = Бартольд В. В.
|заглавие = Сочинения: Работы по исторической географии и истории Ирана
|ответственный = Отв. редактор И. П. Петрушевский
|серия =
|ссылка =
|издание =
|место = М.
|издательство = «Наука»
|год = 1971
|том = 7
|страниц =
|isbn =
|тираж =
}}
* {{статья|автор=[[Петрушевский, Илья Павлович|Петрушевский И. П.]]|заглавие=Рашид ад-Дин и его исторический труд|оригинал=|ссылка=http://samlib.ru/k/konstantin_p/rashid1.shtml|автор издания=Рашид ад-Дин|издание=Сборник летописей|тип=|место=М., Л.|год=1952|том=|номер=|страницы=5—38|url-status=dead}}

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* {{cite web
|url = http://weekly.ahram.org.eg/2003/634/bag32.jpg
|title = Осада Мосула монголами
|access-date = 2008-09-11
|lang = en
|description = иллюстрация из ''Джами' ат-таварих'' Рашид ад-Дина, [[XIV век]]
|archive-url = https://www.webcitation.org/66FdKMAkD?url=http://weekly.ahram.org.eg/2003/634/bag32.jpg
|archive-date = 2012-03-18
}}
* {{cite web
|author = Lunde P., Mazzawi R.
|url = http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198101/a.history.of.the.world.htm
|title = A History of the World
|work = журнал Saudi Aramco World
|publisher = Aramco Services Company
|access-date = 2008-09-11
|lang = en
|archive-url = https://www.webcitation.org/65V636MkJ?url=http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198101/a.history.of.the.world.htm
|archive-date = 2012-02-16
}}
* {{cite web
|author = Melville C.
|date = 2008-06-23
|url = http://www.iranicaonline.org/articles/jame-al-tawarik
|title = Jāmeʿ al-tawāriḵ
|work = [[Encyclopædia Iranica]]
|access-date = 2010-01-06
|lang = en
|archive-url = https://www.webcitation.org/66FdLE1FN?url=http://www.iranicaonline.org/articles/jame-al-tawarik
|archive-date = 2012-03-18
|url-status = dead
}}

{{Внешние ссылки}}
{{Монгольская империя:источники}}

[[Категория:Государство Хулагуидов]]
[[Категория:Персидская историография]]
[[Категория:Источники по истории Монгольской империи]]
[[Категория:Исторические сочинения XIV века]]

{{Импорт из Википедии|Джами ат-таварих|версия=149768013|дата=2025-11-14|уровень=2}}

Джами ат-таварих - История изменений

wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 149768013