wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 149645409

2025-11-07T12:58:22Z

Импорт из русской Википедии, версия 149645409

Новая страница

[[Файл:Сборник Ефросина Александр Македонский.jpg|350px|thumb|[[История Александра Великого#Переводы|Сказание о Александре Македонском]] с изображением [[Александр Македонский|Александра]]. Автор: книгописец иеромонах Ефросин. Сборник Кирилло-Белозерского монастыря № 11/1088 л. 20—194 об. (октябрь 1491 года)]]
'''Ефроси́н (Евфросин) Белозерский''' — русский [[иеромонах]] и книгописец второй половины XV века, предположительно, родом из [[Вологда|Вологды]]. Жил в [[Кирилло-Белозерский монастырь|Кирилло-Белозерском монастыре]].

[[Бобров, Александр Григорьевич|А. Г. Бобров]] выдвинул гипотезу о тождестве Ефросина и [[Иван Дмитриевич Шемякин|Ивана Дмитриевича Шемякина]], сына [[Великое княжество Московское|великого князя Московского]] [[Дмитрий Юрьевич Шемяка|Дмитрия Шемяки]]<ref>''Бобров А. Г.'' Попытка одного отождествления: (Князь Иван Дмитриевич = инок Ефросин) // Псков в российской и европейской истории. М., 2003. Т. 2. С. 270—278; ''Бобров А. Г.'' [http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=RieY5DMJF90%3d&tabid=7792 Ранний период биографии князя Ивана Дмитриевича, священноинока Ефросина Белозерского: (Опыт реконструкции)] {{Wayback|url=http://odrl.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=RieY5DMJF90%3d&tabid=7792 |date=20220311154817 }} // Книжные центры Древней Руси: Кирилло-Белозерский монастырь. СПб., 2008. С. 94—172.</ref>.

== Наследие ==
Его имя стало известно в XIX веке<ref>''Варлаам, архим.'' Описание сборника XV столетия Кирилло-Белозерского монастыря // Ученые записки второго отделения Императорской Академии наук. СПб., 1859. Кн. 5. Отд. 3. С. 1—66.</ref>. До наших дней дошли несколько рукописных произведений, написанных его рукой. Кроме церковно-учительских произведений встречаются и светские произведения. Из различных источников берутся естественнонаучные и географические сведения, выписывает сведения о «великих морях», об именах «великих гор» и рек, берущих, по представлениям того времени, начало из райских источников. Он делает много выписок из путевых заметок паломников, ходивших к Святым местам. В своем сборнике он поместил трактат о дуге небесной, учение о семи планетах и звёздах, о том, что Земля покоится на семи столпах, статьи о величине солнечного, земного и лунного кругов, о широте и долготе Земли. К практическим знаниям относятся сведения о громе и предсказаниях по нему погоды и видов на урожай, о падающих звёздах, кометах, извержении вулкана, землетрясениях.
Ефросин интересуется и медициной, помещает статью, излагающую теорию Гиппократа о четырёх стихиях человеческого тела, статьи о лечении болезней, о врачевании уха и желудка.
Он очень увлекается темой борьбы с татарами. В своем сборнике большое внимание уделяет описанию татарских набегов с 1377 по 1453 год.
Очень много он пишет о [[Рахманы|блаженных рахманах]], также рассказывает о получеловеке-полузвере [[Китоврас]]е.
[[File:Китоврас. Сборник Ефросина с монограммою Ефросина.jpg|thumb|150px|Китоврас. Изображение из Сборника Кирилло-Белозерского монастыря; книгописец иеромонах Ефросин, внизу монограмма Ефросина (вторая половина XV века)]]

По мнению М. Д. Каган-Тарковской, древнерусские произведения, помещённые Ефросином в писанных им сборниках, носят следы его индивидуальной творческой обработки. Ефросин тяготел к определённым литературным темам и возвращался к ним неоднократно. Он мозаично компоновал из одних и тех же притч, изречений и отрывков совершенно разные по характеру и жанру произведения. Одним из его любимых сюжетов, переходящих из сборника в сборник, были [[Слова о добрых и злых жёнах|«слова» о добрых и злых жёнах]]. В «Слове о женах о добрых и о злых» в составе одного из его сборников<ref>Сборник Кирилло-Белозерского монастыря 6/1083, КБ-6 (Там же).</ref> средняя часть, состоящая из диалогов, не соотносится с какими-либо другими известными текстами и, по мнению исследователя, имеет [[фольклор]]ные истоки. Заключительная часть этого «Слова» Ефросина композиционно приспособлена к средней части и тоже состоит из разговоров, действующим лицом которых выступает как бы сам автор, несколько раз упомянувший своё участие в них («видѣх», «аз рекох»). В этом произведении ярко проявилось тяготение Ефросина к светским сюжетам. Во всех изречениях, притчах и сценах предполагаются светские, житейские, семейные ситуации. Сочинения Ефросина были опосредствованно связаны со [[Моление Даниила Заточника|«Словом»]] [[Даниил Заточник|Даниила Заточника]]. Монах продолжил традицию неизвестного автора XII века, сочетая в «Слове о женах о добрых и о злых» книжные и фольклорные образы, обращаясь к стилю скоморошьих сцен и создавая произведение одновременно нравоучительное и занимательное<ref>''Каган-Тарковская М. Д.'' [https://www.booksite.ru/civk/data/slovo.pdf «Слово о женах о добрых и о злых» в сборнике Ефросина] {{Wayback|url=https://www.booksite.ru/civk/data/slovo.pdf |date=20180906125000 }} // Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции / [[Академия наук СССР|АН СССР]]. [[Отделение историко-филологических наук РАН|Отделение литературы и языка]]. [[Пушкинский Дом|Институт русской литературы (Пушкинский Дом)]]. М. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1976. С. 382—386.</ref>.

Записал [[Сказание о Дракуле воеводе]].

== См. также ==
* [[Китоврас]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* Бобров А. Г. Ефросин Белозерский в поисках рая. — СПб.: Алетейя, 2023 — 270 с. — ISBN 978-5-00165-595-4
* [http://www.booksite.ru/lichnosty/index.php?action=getwork&sub=about&pid=184 Ефросин (книгописец). Жизнь. Труды].
* [http://lib2.pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/TODRL/17_tom/Lurje/Lurje.pdf Литературная и культурно-просветительная деятельность Ефросина в конце XV в.] — Статья [[Лурье, Яков Соломонович|Я. С. Лурье]] // [[Труды Отдела древнерусской литературы]]. Т. 17. — М.; Л., 1961. — С. 130—168.
* ''Каган М. Д., Лурье Я. С.'' [http://www.booksite.ru/lichnosty/index.php?action=getwork&id=358&pid=184&sub=workabout Ефросин] // [[Словарь книжников и книжности Древней Руси]]. — Вып. 2, ч. 1. Л., 1988. — С. 227—236.
* {{книга |автор=[[Кистерёв, Сергей Николаевич|Кистерев С. Н.]] |заглавие=Лабиринты Ефросина Белозерского |ответственный=Каб. славяно-греческой археографии |место=М.; СПб. |издательство=Альянс-Архео |год=2012 |страниц=408 |isbn=978-5-98874-078-3}}
* {{книга |автор=[[Лурье, Яков Соломонович|Лурье Я. С.]] |заглавие=Русские современники Возрождения: Книгописец Ефросин. Дьяк Федор Курицын |ответственный=Отв. ред. [[Казакова, Наталия Александровна|Н. А. Казакова]]; рец.: [[Хорошкевич, Анна Леонидовна|А. Л. Хорошкевич]], [[Панеях, Виктор Моисеевич|В. М. Панеях]]; [[АН СССР]] |место=Л. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]], Ленингр. отд-ние |год=1988 |страниц=160, [1] |серия=[[Страницы истории нашей Родины]] |isbn=5-02-027863-7 |тираж=58000 |ref= }}
* {{ПЭ|187860|Евфросин |17|489—491 |Шибаев М. А.|ref=Православная энциклопедия}}

== Ссылки ==
* [http://expositions.nlr.ru/EfrosinManuscripts/project.php Проект на РНБ: Энциклопедические сборники XV века книгописца Ефросина: О проекте; Ефросин и его сборники; Поиск и просмотр сборников; Библиография]

{{ВС}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Древнерусские писатели XV века]]
[[Категория:Писцы Древней Руси]]
[[Категория:Персоналии:Кирилло-Белозерский монастырь]]

{{Импорт из Википедии|Ефросин (книгописец)|версия=149645409|дата=2025-11-07|уровень=2}}

Ефросин (книгописец) - История изменений

wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 149645409