https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0Калика - История изменений2026-11-08T02:58:48ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.43.9https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0&diff=3200&oldid=prevwp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 1530119822026-05-06T11:42:53Z<p>Импорт из русской Википедии, версия 153011982</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Другие значения|Калика (значения)}}<br />
[[Файл:Прянишников Калики-перехожие 1870.jpg|thumb|280px|Картина [[Прянишников, Илларион Михайлович|И. Прянишникова]] «Калики перехожие» (1870)]]<br />
'''Ка́ли́ки (перехо́жие)''' (искаж. ''кале́ки'') — традиционное название [[Странничество на Руси|русских странников]], исполнявших [[духовные стихи]] и [[былины]]. Слово ''калики'' происходит от названия обуви ''[[калиги]]'' ([[Среднегреческий язык|ср.-греч.]] ϰαλίϰια от лат. ''caligae'' — «страннических сапог с низким голенищем»{{sfn|Зуева|2008|с=505}}). В Древней Руси так называли любых [[Паломничество|паломников]] по святым местам{{sfn|Зуева|2008|с=505}}.<br />
<br />
В своём большинстве калики были [[слепота|слепыми]]{{sfn|Зуева|2008|с=505}}<ref>[https://books.google.com/books?id=2x0kEAAAQBAJ&pg=PA78 Русский фольклор (устное народное творчество) в 2 ч. Часть 2 4-е изд., пер ... - Владимир Аникин, Юрий Соколов - Google Books<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, так как исполнение песен перед вечно новой публикой в [[Средние века]] было одним из немногих способов для слепца зарабатывать средства к существованию. На западе Руси аналогичное явление представляют собой [[кобзари]] и [[лирники]]. В отличие от них, [[великороссы|великорусские]] калики не подыгрывали себе на [[музыкальные инструменты|музыкальных инструментах]], а пели [[а капелла]]{{sfn|Зуева|2008|с=505}}.<br />
<br />
== Древнерусские паломники ==<br />
{{See also|Странничество на Руси}}<br />
Впервые древнерусские калики-[[паломничество|паломники]] упоминаются в «[[Хождение игумена Даниила|Хождении игумена Даниила]]» и в записках [[Стефан Новгородец|Стефана Новгородца]]. Их знают и [[былины]], в которых упоминаются целые [[Братчина|братчины]] калик, снаряжающиеся «из Волынца-Галича, или из [[Спасо-Евфимьев монастырь|пустыни Ефимьевы]], из [[Боголюбский монастырь|монастыря Боголюбова]] в путь к славному городу [[Иерусалим]]у»{{sfn|Миллер|1895}}.<br />
<br />
Из многочисленных русских странников на [[Святая земля|Святую Землю]] одни — зажиточные — оставались и по окончании странствования теми, кем были, другие — бедные — поступали под призрение церкви, как видно из былин и из некоторых списков [[устав Владимира Всеволодовича|устава Владимира]], где паломник и странник одинаково зачтены в число людей церковных{{sfn|Миллер|1895}}. <br />
<br />
Совершив странствование к святым местам, неимущие кали́ки пользовались особым уважением и нередко оставались уже на всю жизнь перехожими просителями [[милостыня|милостыни]], которой добывали себе пропитание. Таким путём слово «кали́ка» получило значение нищего странника, а так как Христовым именем питались по необходимости и люди с физическими недостатками, в форме «калека» это слово получило своё современное значение — «искалеченный, увечный человек, [[Инвалидность|инвалид]]»{{sfn|Миллер|1895}}.<br />
<br />
=== В фольклоре ===<br />
[[Былина|Былинные]] кали́ки — дородные добрые молодцы, силачи, иногда красавцы, одетые в соболиные шубы или «[[Гуни (одежда)|гуни]] сорочинские», в «[[лапти|лапотки]] семи шелков», с вплетённым в носке «камешком самоцветным»; костюм их дополняют сумки из «рытого бархата», клюки, иногда из дорогого рыбьего зуба ([[морж]]овых клыков), и шляпы земли греческой. «Кали́ки перехожие», согласно былинам, побудили [[Илья Муромец|Илью Муромца]] встать на защиту Русской земли{{sfn|Миллер|1895}}. <br />
<br />
О быте средневековых паломников повествует былина «[[Сорок калик со каликою]]». В [[русский фольклор|русском эпосе]] фигурируют былинные герои-калики: <br />
* Калика-[[Богатыри|богатырь]], побивающий «силушку», которой «сметы нет»; <br />
* «сильный могучий [[Иванища]]», «калика перехожая переброжая», с которым не решается вступить в единоборство даже Илья Муромец.<br />
<br />
== Странствующие певцы ==<br />
[[Файл:Слепой гусляр, поющий старинку.jpg|thumb|180px|[[Рябушкин, Андрей Петрович|А. П. Рябушкин]]. «Слепой гусляр, поющий [[Былины|ста́ринку]]» (1887).]]<br />
По словам [[Миллер, Всеволод Фёдорович|В. Ф. Миллера]], странствуя по святым местам Греции и Палестины, русские паломники встречали там странников, которые пели перед собравшейся толпою священные песни и [[жития]], нередко основанные на [[апокриф]]ических сказаниях. Отсюда и русские кали́ки усвоили обыкновение петь духовные стихи и снискивать себе пропитание этим занятием. Влияние западноевропейских и [[Византия|византийских]] паломников отразилось, по мнению [[Срезневский, Измаил Иванович|И. И. Срезневского]], и на одежде русских кали́к, как последняя описывается в былинах{{sfn|Миллер|1895}}<ref><br />
* [[Срезневский, Измаил Иванович|Срезневский И. И.]] Русские калики древнего времени // [[Записки Императорской Академии наук]]. 1862. Т. 1<br />
* [[Срезневский, Измаил Иванович|Срезневский И. И.]] Крута каличья. В IV т. // [[Известия Санкт-Петербургского археологического общества]]</ref>.<br />
<br />
Академик [[Веселовский, Александр Николаевич|А. Н. Веселовский]] предполагал влияние [[Богомильство|богомильских]] странников-проповедников на русских кали́к, усматривая это влияние в некоторых русских духовных стихах, основанных на апокрифных сказаниях богомильского характера{{sfn|Миллер|1895}}<ref>[[Веселовский, Александр Николаевич|Веселовский А. Н.]] Калики перехожие // [[Вестник Европы (1866—1918)|Вестник Европы]], апрель 1872</ref>.<br />
<br />
Слагая песни церковно-легендарного и апокрифического содержания и рассказывая виденное ими и слышанное во святых местах, кали́ки перехожие оказывали сильное влияние на религиозные и нравственные представления русского народа и особенно содействовали распространению в нём [[Аскетизм|аскетического]] идеала. С другой стороны, сами кали́ки, слагая духовные стихи, подчинялись складу русских былин и вносили в духовный [[эпос]] черты эпоса [[Богатыри|богатырского]]{{sfn|Миллер|1895}}.<br />
<br />
К концу XIX века пение духовных стихов кали́ками, обыкновенно слепцами, приходит в упадок, репертуар их песен становится всё более и более скудным. Певцы знают не более четырёх-пяти наиболее популярных стихов: стихи о [[Вознесение Господне|Вознесении]], об [[Алексий, человек Божий|Алексее, Божьем человеке]], о Богатом и Лазаре, о [[Георгий Победоносец|Егории]], о [[Страшный суд|Страшном суде]], об [[Иоасаф (индийский царевич)|Иоасафе-царевиче]] и некоторые другие. Наиболее обилен был репертуар кали́к в губерниях [[Архангельская губерния|Архангельской]] и [[Олонецкая губерния|Олонецкой]], где кали́ки знали и былины{{sfn|Миллер|1895}}.<br />
<br />
В XXI веке образ жизни калики вёл гусляр [[Андрей Байкалец]].<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Русское странничество]]<br />
* [[Паломничество]]<br />
* [[Сказительство]]<br />
* [[Бард (Средневековье)]]<br />
* [[Скоморох]]<br />
* [[Кобзарь]]<br />
* [[Лирники]]<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Литература ==<br />
{{Родственные проекты}}<br />
{{колонки}}<br />
* {{БРЭ<br />
|автор = [[Зуева, Татьяна Васильевна|Зуева Т. В.]]<br />
|том = 12<br />
|заглавие = Калики<br />
|ссылка = https://old.bigenc.ru/literature/text/2035613<br />
|страницы = 505<br />
|ref = Зуева<br />
}} <br />
* [https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/pravoslavnaja-bogoslovskaja-entsiklopedija-ili-bogoslovskij-entsiklopedicheskij-slovar-tom-8-kalendar-biblejsko-evrejskij-i-iudejskij-karmanov-d-i/10 Калики (перехожие) и духовные стихи] // [[Православная богословская энциклопедия|Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: В 12 томах]]. / Под ред. проф. [[Лопухин, Александр Павлович|А. П. Лопухина]]. — Пг.: Товарищество А. П. Лопухина, 1900-1911. / Т. 8: Календарь библейско-еврейский и иудейский. Д. И. Карманов (и в приложении: Иерархия первохристианская, Иуда Предатель, Казан. дух. семинария и Академия-новая): с 6 рисунками и картами. — 1907. — V, [3] с., 854 стб. <br />
* {{ВТ-ЭСБЕ|Калики или калеки перехожие|[[Миллер, Всеволод Фёдорович|Миллер В. Ф.]]|том=XIV|страницы=27—28|ref=Миллер}}<br />
* {{Книга<br />
|автор = [[Максимов, Сергей Васильевич|Максимов С. В.]]<br />
|заглавие = По Русской земле<br />
|часть = Нищая братия (из книги "Бродячая Русь" 1877 г.)<br />
|ссылка = https://rusinst.ru/docs/books/S.V.Maksimov-Po_Russkoi_zemle.pdf<br />
|место = М.<br />
|ответственный = Предисл., прим. [[Каплин, Александр Дмитриевич|А. Д. Каплина]] / Отв. ред. [[Платонов, Олег Анатольевич|О. А. Платонов]].<br />
|издательство = Институт русской цивилизации<br />
|год = 2013<br />
|страницы = 61—78<br />
|страниц = 960<br />
|ref = Максимов<br />
}}<br />
* [[Прыжов, Иван Гаврилович|Прыжов И. Г.]] [https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_004486162?page=1&rotate=0&theme=white Нищие на святой Руси: Материалы для истории общественного и народного быта в России]. — М.: Типография И. Смирновой, 1862. — 139 с. <br />
* Калеки перехожие : Сборник стихов и исследований [[Бессонов, Пётр Алексеевич|П. Бессонова]]. — {{М.}}: тип. А. Семена, 1861—1863. — 2 т.<br />
** [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003832366?page=6 ч. 1.] — 1861. — 852 с.<br />
** [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003832365?page=7 ч. 2.] — 1863. — 938 с.<br />
{{колонки/конец}}<br />
<br />
{{Внешние ссылки}}<br />
[[Категория:Русь]]<br />
[[Категория:Народное творчество]]<br />
[[Категория:Бродячие артисты]]<br />
[[Категория:Слепые путешественники]]<br />
<br />
{{Импорт из Википедии|Калика|версия=153011982|дата=2026-05-06|уровень=2}}<br />
</div>wp>ru.wikipedia