wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 152708728

2026-04-13T17:19:52Z

Импорт из русской Википедии, версия 152708728

Новая страница

{{Другие значения}}
{{←|Скоморохи}}
[[Файл:Музыканты и скоморохи Прорись с Фрески.jpg|мини|300пкс|Музыканты и скоморохи. [[Прорись]] с фрески [[Софийский собор (Киев)|Софийского собора]] в Киеве, XI век]]
'''Скоморо́хи''' (''скомрахи, глумцы, гусельники, игрецы, плясцы, весёлые люди''; {{lang-orv|скоморохъ}}; {{lang-chu|скомра́хъ}}) — в восточнославянской традиции участники праздничных театрализованных обрядов и игр, музыканты, исполнители песен и танцев [[фривольность|фривольного]] (иногда глумливого и [[Святотатство|кощунственного]]) содержания, обычно [[Ряженье|ряженые]] (маски, [[Травести (амплуа)|травести]]). Практиковали [[Ритуальные бесчинства|обрядовые формы «антиповедения»]]{{sfn|Петрухин|2012|с=18}}.

Известны с XI века. Особую популярность получили в XV—XVII веках. Подвергались гонениям со стороны церковных и гражданских властей.

== Этимология ==
Точного объяснения этимологии слова «скоморох» нет. Существует версия происхождения этого слова: «скоморох» — переоформление {{lang-el|*σκώμμαρχος}} ‘мастер шутки’, восстанавливаемого из сложения {{lang-el2|σκῶμμα}} ‘шутка, насмешка’ и {{lang-el2|άρχος}} ‘начальник, вождь’{{sfn|Шанский и др.|1971|с=412}}.

== Возникновение, расцвет и упадок ==
[[Файл:Skomorokh mask.jpg|мини|Сохранившиеся в новгородской почве кожаные маски скоморохов XII—XIII веков]]
[[Файл:Olearius puppeteer.jpg|мини|[[Олеарий, Адам|Адам Олеарий]] «Кукольник» (1643)]]
[[Файл:Васнецов В-костюме-скомороха 1882.jpg|мини|[[Васнецов, Виктор Михайлович|В. М. Васнецов]] «В костюме скомороха» (1882)]]
Скоморохи возникли не позже середины XI века, об этом мы можем судить по фрескам [[Софийский собор (Киев)|Софийского собора]] в [[Киев]]е, 1037 год. Кожаные маски скоморохов XII—XIV веков известны по археологическим находкам из Новгорода и [[Владимир (город, Россия)|Владимира]]<ref>{{Cite web |url=http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/2788/1/pristr-03-07.pdf |title=''Б. Б. Овчинникова'', ''Е. В. Копнин''. Маски и их роль в средневековой культуре Новгорода |access-date=2015-03-01 |archive-date=2018-08-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180826213846/http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/2788/1/pristr-03-07.pdf |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://lenta.ru/news/2010/08/22/mask/|title=В Новгороде нашли древнюю кожаную маску|publisher=lenta.ru|access-date=2019-09-30|archive-date=2016-05-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20160530141047/https://lenta.ru/news/2010/08/22/mask/|url-status=live}}</ref>. Расцвет скоморошества пришёлся на XV—XVII века. В XVIII веке скоморохи стали постепенно исчезать под давлением царя и церкви, оставив в наследство [[балаган]]ам и [[Раёк|райкам]] некоторые традиции своего искусства.

Скоморохи были носителями синтетических форм народного искусства, соединявших пение, игру на музыкальных инструментах, пляски, [[Вождение медведя|медвежью потеху]], [[Театр кукол|кукольные представления]], выступления в масках, [[Иллюзионизм|фокусы]]. Скоморохи были постоянными участниками народных празднеств, игрищ, гуляний, различных обрядов: свадебных, родильно-крестильных, похоронных{{sfn|Власова|2001|с=10}}. «Скоморохи сочетали в своём искусстве мастерство исполнения со злободневным репертуаром, который включал шуточные песни, драматические сценки — ''игрища'', социальную сатиру — ''глумы'', исполняемые в масках и „скоморошьем платье“ под аккомпанемент [[Домра|домры]], [[Жалейка|сопели]], [[Волынка|волынки]], [[Зурна|сурны]], [[Бубен|бубна]]. Скоморохи непосредственно общались со зрителями, с уличной толпой, вовлекали в игру»{{sfn|Савушкина|1971|с=894}}.

Скоморохи выступали на улицах и площадях, постоянно общались со зрителями, вовлекали их в своё представление.

В XVI—XVII веках скоморохи начали объединяться в «[[Ватага|ватаги]]». Церковь и государство обвиняло их в совершении разбоев: «скоморохи, „совокупясь ватагами многими до 60, до 70 и до 100 человек“, по деревням у крестьян „едят и пьют сильно и из клетей животы грабят и по дорогам людей разбивают“»{{sfn|Калачов|1864|с=14}}. В то же время в устном поэтическом творчестве русского народа отсутствует образ скомороха-разбойника, грабящего простой народ<ref>''Садоков Р. Л.'' [http://esoserver.narod.ru/Pagan/Skomor/ves_skom.htm Весёлые скоморохи] {{Wayback|url=http://esoserver.narod.ru/Pagan/Skomor/ves_skom.htm |date=20150724032158 }}</ref>.

В сочинении [[Олеарий, Адам|Адама Олеария]], секретаря [[Голштиния|голштинского]] посольства, трижды в 1630-е годы побывавшего в Москве, встречается свидетельство о волне повальных обысков в домах москвичей на предмет выявления «бесовских гудебных сосудов» — музыкальных инструментов скоморохов — и их уничтожения.

{{начало цитаты}}
В домах, особенно во время своих пиршеств, русские любят музыку. Но так как ею стали злоупотреблять, распевая под музыку в кабаках, корчмах и везде на улицах всякого рода срамные песни, то нынешний патриарх два года тому назад сперва строго воспретил существование таких кабачьих музыкантов и инструменты их, какие попадутся на улицах, приказывал тут же разбивать и уничтожать, а потом и вообще запретил русским всякого рода инструментальную музыку, приказав в домах везде отобрать музыкальные инструменты, которые и вывезены были… на пяти возах за Москву реку и там сожжены.
{{конец цитаты|источник= Подробное описание путешествия Голштинского посольства в Московию… — {{М.}}, 1870 — с. 344.}}

В 1648 и 1657 годах архиепископ [[Никон (патриарх Московский)|Никон]] добился царских указов о полном запрещении скоморошества, в которых говорилось о битье [[батог]]ами скоморохов и их слушателей, уничтожении скоморошьего инвентаря. После этого «профессиональные» скоморохи исчезли, но традиции скоморошества сохранились в традиционной культуре восточных славян, повлияли на сложение былинных сюжетов ([[Садко]], [[Добрыня Никитич|Добрыня]], переодетый скоморохом на свадьбе своей жены и др.), обычаев [[Ряженье|ряжения]], [[Народный театр|народного театра]] («[[Царь Максимилиан (народная пьеса)|Царь Максимилиан]]»), свадебный и [[Русский народный календарь|календарный фольклор]]{{sfn|Власова|2001|с=}}.

В [[РБ|белорусском]] [[местечко|местечке]] [[Сморгонь]] была [[улица]] с названием Скоморошья (впоследствии Медведская), где проживали люди, носившие фамилию Скоморох<ref>{{книга
|заглавие = Инвентари магнатских владений Белоруссии XVII — XVIII вв. Владение Сморгонь
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = Минск
|издательство = Наука и техника
|год = 1977
|том =
|страницы = 36
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}</ref>.

Со временем скоморохи превратились в [[Вождение медведя|медвежатников]], [[Кукольный театр|кукольников]], [[Ярмарка|ярмарочных]] увеселителей и [[балаган]]щиков{{sfn|Морозов|1946|с=228, примечание}}.

== Репертуар и творчество ==
{{См. также|Вождение медведя}}
[[Файл:Franz Riss Skomorokhs in a village.jpg|мини|[[Рисс, Франц Николаевич|Ф. Н. Рисс]] «Скоморохи в деревне» (1857)]]
[[Файл:Skomorokhs (Vasnetsov, 1904).jpg|мини|[[Васнецов, Аполлинарий Михайлович|А. М. Васнецов]] «Скоморохи» (1904)]]
Репертуар скоморохов состоял из шуточных песен, пьесок, социальных сатир («глум»), исполняемых в масках и «скоморошьем платье» под аккомпанемент [[Гудок (музыкальный инструмент)|гудка]], [[гусли|гуслей]], [[жалейка|жалейки]], [[домра|домры]], [[волынка|волынки]], [[бубен|бубна]]. За каждым персонажем был закреплён определённый характер и маска, которые не менялись годами.

В их творчестве была значительная доля [[Сатира|сатиры]], юмора, шутовства. Скоморохам приписывается участие в сложении [[былины]] «[[Вавило и скоморохи]]», [[Баллада|баллад]] сатирического и комического характера (например, «[[Гость Терентище]]»), сказок, [[Пословица|пословиц]]. Искусство скоморохов было связано с древним язычеством, проникнутое «мирским» духом, весёлое и озорное, с элементами «непристойности».

В ходе представления скоморох напрямую общался с публикой и нередко представлял сатирическими персонажами купцов, [[Воевода|воевод]], представителей церкви.

Кроме общественных праздников, свадеб и родин, скоморохов, как знатоков традиций, приглашали и на похороны.

{{начало цитаты}}
Нет сомнения, что здесь скоморохи, несмотря на свой комический характер, осмеливались являться на грустные жальники по старой памяти о каком-то некогда всем понятном обряде поминок с плясками и играми. Нет сомнения, что и народ допускал их на могилы и не считал неприличным увлекаться их песнями и играми, по той же старой памяти.
{{конец цитаты|источник=''Беляев И.'' О скоморохах // Временник общества истории и древностей российских — {{М.}}, 1854 Кн. 20}}

== Отношение церкви ==
Большинство церковных, а затем, под влиянием [[Русская православная церковь|церкви]], и государственных свидетельств проникнуты духом нетерпимости к народным увеселениям с песнями, [[пляска]]ми, шутками, душою которых нередко были скоморохи. Такие праздники назывались «скаредными», «бесовскими», «богомерзкими». В поучениях повторялись из века в век заимствованные из Византии, раздававшиеся там с первых веков христианства порицания и запрещения музыки, пения, плясок, переряживания в комические, сатирские или трагические лица, конных ристаний и иных народных увеселений, в Византии тесно связывавшихся с языческими преданиями, с языческими культами. Византийские взгляды переносились на русские обстоятельства, лишь некоторые выражения византийских подлинников иногда переиначивались, пропускались или пополнялись, соответственно условиям русской жизни.

[[Кирилл III (митрополит Киевский)|Кирилл, митрополит Киевский]] (1243—1250) — в числе мытарств называет «плясание в пирах… и [[Басня|басни]] бающе [[Жалейка|сопели]] сатанинския». В «[[Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере|Слове некоего христолюбца и ревнителя по правой вере]]» (по рукописи XV века) называются игры бесовские на пирах (и свадьбах), игры же эти суть: плясьба, гудьба, песни, сопели, [[Бубен|бубны]]. По словам «Устава людем о велицем посте» (из Дубенского сборника правил и поучений XVI века), «грех есть [[Пир (застолье)|пир]] сотворити с плясанием и смехом в постныя дни». В «Домострое» (XVI век) говорится о трапезе, сопровождаемой звуками музыки, пляской и глумлением: «И аще начнут… смехотворение и всякое глумление или гусли, и всякое гудение, и плясание, и плескание, и всякие игры бесовские, тогда якож дым отгонит пчелы, також отыдут ангели Божия от тоя трапезы и смрадные бесы предстанут».

В царской грамоте 1648 приказывается, чтобы скоморохов с [[домра]]ми, и с гуслями, и с [[волынка]]ми, и со всякими играми «в дом к себе не призывали». «Буде учнуть… мирские люди тех скоморохов (с гуслями, домрами, [[Зурна|сурнами]] и волынками) и [[Вождение медведя|медвежьих поводчиков]] с медведями в домы своя пускати» («Память митрополита Ионы», 1657){{sfn|Фаминцын|2007|с=768—769}}.

== Пословицы и поговорки ==
* Всяк спляшет, да не так, как скоморох.
* Не учи плясать, я сам скоморох.
* У всякого скомороха свои погудки.
* Скоморохова жена всегда весела.
* Скоморох голос на гудке настроит, а житья своего не устроит.
* И скоморох ину пору плачет.
* Скоморох попу не товарищ.
* Бог дал попа, чёрт — скомороха.

== В кинематографе ==
* Роль скомороха играл актер [[Быков, Ролан Антонович|Ролан Быков]] в [[СССР|советском]] художественном фильме «[[Андрей Рублёв (фильм)|Андрей Рублёв]]» (1966), который поставил режиссёр [[Тарковский, Андрей Арсеньевич|Андрей Тарковский]].

== См. также ==
{{навигация|Викисловарь=скоморох|Викитека=Скоморох}}
* [[Ваганты]]
* [[Волочебники]]
* [[Гудок (музыкальный инструмент)]]
* [[Жонглёр]]
* [[Калика]]
* [[Сморгонская медвежья академия]]
* [[Трубадуры]] / [[Менестрель]]

== Примечания ==
{{примечания|3}}

== Литература ==
* {{книга|автор=Белкин А. А.|заглавие=Русские скоморохи|место=М.|издательство=Наука|год=1975|страниц=192|ссылка=https://web.archive.org/web/20150217122148/http://ethnocolocol.ru/load/russkie_skomorokhi/34-1-0-625|серия=Институт истории искусств Министерства культуры СССР|ref=Белкин|archive-url=https://web.archive.org/web/20150217122148/http://ethnocolocol.ru/load/russkie_skomorokhi/34-1-0-625|archive-date=2015-02-17}}
* {{Книга:Историко-бытовой словарь русского народа|Скоморох|624}}
* {{книга |автор=Власова З. И. |заглавие=Скоморохи и фольклор|оригинал=|ссылка=http://www.box.net/shared/qpt3la7is4|ответственный=|издание=|место=СПб.|издательство=Алетейя|год=2001|том=|страницы=14|страниц=522|серия=|isbn=5-89329-382-7|ref=Власова}}
* {{Книга |автор=[[Зимин, Александр Александрович|Зимин А. А.]] |заглавие=Из истории русских литературных отношений XVIII—XX веков |год=1959 |часть=Скоморохи в памятниках публицистики и народного творчества XVI века |ссылка часть=http://lib2.pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/Sborniki/Sborn.vneser/Iz-istorii-ris-lit-otnoshenij-1959.pdf#page=339 |место=М.—Л. |издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]] |страницы=337—343}}
* {{книга|автор=[[Калачов, Николай Васильевич|Калачов Н.]] |часть= |заглавие= Артели в древней и нынешней России|оригинал= |ссылка = |ответственный= |издание= |место=СПб.|издательство=В. Головин |год=1864 |том= |страницы=14|страниц=93|серия= |isbn= |ref=Калачов}}
* ''Ляховицкий Е. А.'' Скоморохи и священники в свадебном обряде в изображении Стоглава // Вестник Удмуртского университета История. — 2006. — № 7. — С. 124—130.
* ''[[Макаров, Сергей Михайлович|Макаров С. М.]]'' От старинных развлечений к зрелищным искусствам: В дебрях позорищ, потех и развлечений. — М.: Либроком, 2010. — 205 с., ил. — ISBN 978-5-3970-1263-8.
* ''[[Максим Грек]]''. Слово против скоморохов // ''Максим Грек''. Непрочитанное / Перевод с церковнославянского, предисловие и комментарии И. М. Грицевской; перевод с греческого Д. М. Буланина и Б. Л. Фонкича. — Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2021. — С. 87—92. — ISBN 978-5-86007-959-5.
* {{статья|автор=Морозов А. |заглавие=Скоморохи на Севере |автор издания= | ссылка= |издание=«Север», альманах |ответственный= |место=Архангельск |издательство= |год=1946|том= |номер = |страницы= |страниц= |серия= |isbn= |ref= Морозов}}
* {{статья|автор=Савушкина Н. П. |заглавие=Скоморохи |автор издания= |ссылка=http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke6/ke6-8921.htm?cmd=2&istext=1 |издание=Краткая литературная энциклопедия |ответственный=Гл. ред. А. А. Сурков |место=М. |издательство= Советская энциклопедия |год=1971 |том=6 |номер=894 |страницы= |страниц=1040 |серия= |isbn= |ref= Савушкина}}
* [http://feb-web.ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2721.htm Скоморох] // ''Квятковский А. П.'' Поэтический словарь / Науч. ред. И. Роднянская. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — 376 с.
* {{СДЭС|Скоморохи|автор=В. Я. Петрухин|том=5|страницы=18–20 |ref=Петрухин}}
* [https://vk.com/doc234125312_460732301?hash=de6cf13653fe6e4b72&dl=a2b0f51990cc8eba08 Скоморохи в памятниках письменности] / Сост. 3. И. Власова, Е. П. Фрэнсис (Гладких). — СПб.: Нестор-История, 2007. — 680 c.
* {{книга|заглавие=Театральная культура Древней Руси|автор=Стахорский С. В. |место=М. |издательство=ГИТР |год=2012 |страниц=392 |isbn=978-5-84237-048-0|ref=Стахорский}}
* {{Книга|ref=Фаминцын|автор=[[Фаминцын, Александр Сергеевич|Фаминцын А. С.]]|заглавие=Скоморохи на Руси // В кн.: Фаминцын А. С. Божества древних славян|год=2014|часть=|место=М|издательство=Институт русской цивилизации|том=|страницы=460—666|серия=Русская этнография|isbn=978-5-4261-0104-3}}
* {{статья|автор=[[Фаминцын, Александр Сергеевич|Фаминцын А.]]|заглавие=Скоморохи|автор издания=|ссылка=http://www.rusinst.ru/docs/S_obraz.pdf|издание=[http://www.rusinst.ru/articlesoftheme.asp?rzd=1&tm=15 Русский образ жизни]|ответственный=ред. О. А. Платонов|место=М.|издательство=Институт русской цивилизации|год=2007|том=|номер=|страницы=768—770|страниц=1136|серия=Святая Русь. Большая энциклопедия Русского народа|isbn=978-5-902725-05-3|ref=Фаминцын|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20131029203057/http://www.rusinst.ru/docs/S_obraz.pdf|archive-date=2013-10-29}}
* {{статья|автор=[[Шанский, Николай Максимович|Шанский Н. М.]], Иванов В. В., Шанская Т. В.|заглавие=Скоморох |автор издания= |ссылка= |издание=Краткий этимологический словарь русского языка. Пособие для учителя |ответственный=Под ред. чл.-кор. АН СССР С. Г. Бархударова |место=М. |издательство=Просвещение |год=1971 |том= |номер= |страницы= |страниц=542 |серия= |isbn= |ref=Шанский и др.}}
* ''Юрков С. Е.'' [http://ec-dejavu.ru/s/Skomoroh.html «Смеховая» сторона антимира: скоморошество] // ''Юрков С. Е.'' Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре (XI-начало XX вв.). — {{СПб.}}: Летний сад, 2003. — С. 36—51. — 210 с.
;:на английском языке
* Russell Zguta (1978). ''Russian Minstrels: A History of the Skomrorokhi'' (Anniversary Collection). Philadelphia: University of Pennsylvania press, 160 pages. ISBN 978-0-8122-7753-1.

== Ссылки ==
* [http://www.ruscircus.ru/news/prep/cgi/encyc?func=text&sellet=%D1&selword=1237 Скоморохи] // Энциклопедия циркового и эстрадного искусства.

{{Библиоинформация}}

[[Категория:Бродячие артисты]]
[[Категория:Театр Российской империи]]
[[Категория:Театр России]]
[[Категория:Русское народное творчество]]
[[Категория:Устаревшие профессии]]
[[Категория:Шуты|*]]
[[Категория:Славянское язычество]]

{{Импорт из Википедии|Скоморох|версия=152708728|дата=2026-04-13|уровень=1}}

Скоморох - История изменений

wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 152708728