wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 154027256

2026-07-20T08:21:44Z

Импорт из русской Википедии, версия 154027256

Новая страница

{{литературное произведение}}
[[Файл:Bulgaria Bulgaria-0629 - Time to Leave - He saw me...!!!! (7409405418).jpg|мини|Фреска «Схождение Богородицы в ад»]]
'''«Хожде́ние Богоро́дицы по му́кам» ''' — довольно популярный в славянской письменности [[Апокриф (религия)|апокриф]], представляющий собой перевод и отчасти переделку греческого «Откровения пресвятой Богородицы». Текст описывает муки [[грешник]]ов в [[ад]]у. Пользовался особой популярностью у старообрядцев<ref name="Биобиблиографический словарь">Хождение Богородицы по мукам // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.</ref>.

Древнейший список «Хождения», относящийся к [[XII век]]у, был издан [[Срезневский, Измаил Иванович|И. И. Срезневским]], параллельно с греческим текстом, в «[[Древние памятники русского письма и языка|Древнем памятнике языка и письма]]» (1863).

== Содержание ==
Апокриф описывает [[мучение]] грешников в [[ад]]у. [[Богородица]] после молитвы на [[Елеонская гора|Елеонской горе]] в сопровождении [[Михаил (архангел)|архангела Михаила]] проходит места, где мучаются грешники. В первом месте мучились язычники, почитающие [[Троян (мифология)|Трояна]], [[Велес]]а и [[Перун]]а. В другом месте была тьма. В третьем — ''огненная река'', где казнились те, кто был [[Проклятие|проклят]] родителями, [[Каннибализм|ел человеческое мясо]] или [[лжесвидетельство]]вал. Затем Богородица увидела [[ростовщик]]а, который висел вниз головой и был пожираем червями. Дальше была подвешенная за зубы [[сплетни]]ца. На севере ада мучились на раскалённых скамьях и огненных столах грешники, которые опаздывали на [[Воскресенье|воскресное]] богослужение или не приветствовали священников. Также в аду описывается ''железное дерево'', на котором за языки были подвешены [[Клевета|клеветники]]. Особое место среди грешников занимают нерадивые церковные служители, уважаемые на земле [[Патриарх (церковный сан)|патриархи]] и [[епископ]]ы, а также попадьи (жёны священников, попов), повторно вышедшие замуж. Для лукавых христиан было приготовлено ''огненное озеро''.

Поражённая мучениями, Богородица обращается к Господу с мольбой об облегчении участи грешников: ''«Владыка, я не прошу за неверных [[жид]]ов, но прошу милосердия твоего для [[христиане|христиан]]»''. Её мольбу поддерживают [[пророк]]и, [[апостол]]ы и [[евангелисты]]. Господь по молитвам Матери даёт облегчение грешникам, заключающееся в том, что мучения их прекращаются на время «от [[Великий четверг|Великого четверга]] до [[День святой Троицы|Троицина дня]]» — только для христиан; помиловать же совершенно Христос соглашается их только в том случае, если Богоматерь снова увидит Его распятым на кресте.

== Влияния ==
На «Хождение» оказали влияние «[[Житие преподобного Василия Нового]]», «[[Слово Палладия мниха о втором пришествии|Слово]]»<ref>«Слово Палладия мниха о втором пришествии Христове и о страшном суде, и о будущей муце, и о умилении души»</ref> [[Палладий (мних)|Палладия-мниха]] (монаха, 368—430) и другие сочинения<ref name="ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Хождение Богородицы по мукам}}</ref>.

«Хождение» повлияло на народную [[поэзия|поэзию]], в частности на создание духовных стихов. Особенно заметно это влияние на стихе «об нынешнем веке и о будущем», где повторяются многие изречения «Хождения…»<ref name="ЭСБЕ" />.

Некоторые мотивы «Хождения Богородицы по мукам» использовал в своём творчестве Ф. М. Достоевский, в частности, при написании главы «[[Великий инквизитор (Достоевский)|Великий инквизитор]]» романа «[[Братья Карамазовы]]»<ref name="Биобиблиографический словарь" />.

== Издания ==
* ''[[Срезневский, Измаил Иванович|Срезневский И. И]]'', Древние памятники русского письма и языка (X—XIV вв.): Общее повременное обозрение. — СПб., 1863. — С. 204—217.
* ''[[Тихонравов, Николай Саввич|Тихонравов Н. С.]]'', Памятники отречённой русской литературы. — М., 1863. — Т 2. — С. 23—39.
* Хождение Богородицы по мукам / Подг. текста, перевод и комм. М. В. Рождественской // ПЛДР: XII век. — М., 1980. — С. 166—183, 651—652.
* перевод Марии и Вадима Витковских, 2001 г., в: Апокрифические апокалипсисы. Под ред. Витковская, М. Г., Витковский, В. Е. Серия: Античное христианство. — Издательство: СПб.: Алетейя, 279 страниц, 2001. ISBN 5-89329-223-5, с.238-251<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/books/file/23637-%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%8B.pdf ссылка] {{Wayback|url=https://azbyka.ru/otechnik/books/file/23637-%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%8B.pdf |date=20190502134337 }} [https://www.libex.me/detail/book504209.html информация об издании] {{Wayback|url=https://www.libex.me/detail/book504209.html |date=20190501181635 }}</ref>

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/hozden.shtml «Откровение пресвятой Богородицы»] (пер. с греческого) / Русская апокрифическая студия.
* {{cite web|url=http://www.bibliotekar.ru/rus/48.htm|title=«Хождение Богородицы по мукам» (на русском)|archiveurl=|archivedate=}}
* [http://ksana-k.narod.ru/Book/oldruss/chzh_bg.htm Хождение Богородицы по мукам] // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.
{{ВС}}

{{Памятники древнерусской литературы XI - XIII веков}}
{{Новозаветные апокрифы}}

[[Категория:Апокрифические Откровения]]
[[Категория:Богородица]]
[[Категория:Литература Древней Руси]]
[[Категория:Ад]]
[[Категория:Древнерусская литература XII века]]

{{Импорт из Википедии|Хождение Богородицы по мукам|версия=154027256|дата=2026-07-20|уровень=2}}

Хождение Богородицы по мукам - История изменений

wp>ru.wikipedia: Импорт из русской Википедии, версия 154027256