Глеб Владимирский
Дополнительные действия
| Глеб Андреевич | |
|---|---|
| Роспись Архангельского собора Московского Кремля, 1652—1666 Роспись Архангельского собора Московского Кремля, 1652—1666 | |
| Дата рождения | 1155 или середина 60-х годов XII века |
| Дата смерти | 1175 или после 1190 |
| Подданство | Киевская Русь |
| Отец | Андрей Юрьевич Боголюбский |
Глеб Андреевич (около 1155 или середина 60-х годов XII века — 1175 или после 1190[1]) — святой Русской православной церкви, покровитель города Владимира. Канонизирован в лике благоверных князей. Мощи находятся в Успенском соборе Владимира.
Биография
Сын великого князя Андрея Юрьевича Боголюбского, неизвестен по летописям, знающим только троих сыновей Боголюбского — Изяслава, Мстислава и Юрия[2].
По более поздним источникам, Глеб с двенадцатилетнего возраста стал усердно читать Священное Писание и другие душеспасительные книги, любил беседовать с монахами, отличался кротостью, смирением, нищелюбием и строгим воздержанием[2]. Согласно житию, 20 июня 1175 года, за несколько дней до убийства Андрея Боголюбского, 20 лет от роду он скончался и был торжественно погребён в Богородицкой соборной церкви во Владимире-на-Клязьме, причём от вопля народного не было слышно церковного пения[2].
Владимирцы издавна прославляли Глеба, как «взбранного и крепкого в праведницех, православною мудростию сияющего великого чудотворца», и его заступлению приписывали избавление их города от Литвы в 1608 году[2].
_02_by_shakko.jpg){kind=link}
30 ноября 1702 года мощи были открыты и оказались нетленными. С этим событием, по-видимому, связана канонизация Глеба[1]. В 1774 году во имя благоверного князя Глеба был освящён южный придел Владимирского Успенского кафедрального собора[3].
Российский император Павел I, приложившись к мощам Святого Глеба, сказал великим князьям Александру и Константину: «дети, молитесь угоднику Божию Глебу; впервые в России вижу нетленно сохранившиеся мощи»[2].
Русский биографический словарь (1916 год) сообщал, что мощи Глеба его своею гибкостью, мягкостью и белизною производят впечатление тела живого человека[2].
12 и 15 февраля 1919 года мощи князя Глеба и других владимирских святых были подвергнуты вскрытию. В протоколе осмотра была засвидетельствована исключительно хорошая сохранность мощей князя. Мощи святого Глеба и других владимирских святых были изъяты из собора, но возвращены Церкви в 1950-х годах.
Память святого Глеба совершается в день его кончины 20 июня (3 июля)[2]. В настоящее время мощи благоверного князя Глеба находятся в Успенском соборе Владимира[1].
Попытка анализа
Историк Русской церкви и церковной архитектуры академик Евгений Голубинский отождествлял Глеба с известным по летописям сыном Боголюбского Юрием и, сопоставляя свидетельства источников, пришёл к заключению, что Глеб-Юрий скончался «спустя несколько лет после 1175 г.». Голубинский предполагал также, что вследствие вражды дядей, великих князей Михаила и Всеволода Юрьевичей, Глеб «окончил недолгий свой век не во Владимире и не на княжении где-нибудь, а безместным скитальцем в какой-нибудь чужой княжеской семье и только для погребения привезен был во Владимир»[2].
Образ в кино
- Князь Андрей (2025) — Михаил Шведов
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Сиренов А. В. Глеб Андреевич // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XI : Георгий — Гомар. — С. 562-565. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-017-X.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Шереметевский В. В. Глеб Андреевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ Святой благоверный князь Глеб Владимирский. Архивная копия от 15 июля 2017 на Wayback Machine. days.pravoslavie.ru
Библиография
- Голубинский, «История канонизации», 134—138;
- Порфирий. «Жития владимирских чудотворцев», 39—44 (здесь помещены тропарь и кондак Святому Глебу);
- Толстой. «Книга, глаголемая Описание о российских святых», № 398.
- Карсанов А. Н. Князь Глеб Андреевич, его гробница и «житие» // Герменевтика древнерусской литературы. Сб - Наследие, 1994. С. 252-263.