Перейти к содержимому страницы
Открыть меню
Переключить меню настроек
Открыть персональное меню
Вы не представились системе
Ваш IP-адрес будет виден всем, если вы внесёте какие-либо изменения.

Кирилл Туровский

Материал из вики «Вече»
Версия от 23:05, 29 июня 2026; wp>ru.wikipedia (Импорт из русской Википедии, версия 153757144)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Кирилл Туровский
Родился 1130(1130)
Туров, Туровское княжество[1]
Монашеское имя Кирилл
Почитается в православной церкви
В лике святителей
День памяти 28 апреля (по юлианскому календарю) и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице (в Соборе белорусских святых)
Труды богословские сочинения и проповеди

Кири́лл Ту́ровский (1130, Туров, Туровское княжество, Русская земля — ок. 1182, там же) — епископ Турова, православный богослов, церковный деятель, писатель, один из видных духовных деятелей Древнерусского государства в XII веке.

Писатель и проповедник. Кирилл Туровский канонизирован Русской православной церковью в лике святителя. Память совершается 28 апреля (11 мая по новому стилю) и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице (в Соборе белорусских святых).

Биография

Ранние годы

Сведений о его жизни немного. В рукописных прологах сохранилась его житие — каноническая церковная биография: «Сей блаженный Кирилл родился и вырос в городе Турове. Сын состоятельных родителей, он не любил, однако же, богатства и тленной славы сего мира; но прежде всего старался постигнуть учение Божественных книг и достиг совершенного их познания». Получил хорошее домашнее воспитание, позднее постигал высшие науки и искусства от греческих учителей. Искусно владел образным народным и старославянским языками, глубоко знал византийскую культуру, особенно поэзию и красноречие.


Приблизительно в возрасте 10 лет Кирилл осиротел. Лишившись родителей, он решил стать монахом в одном из туровских монастырей. После трехлетнего послушничества он принял постриг в Туровском Борисоглебском монастыре. Спустя несколько лет (ок. 1144 г.) Кирилл был поставлен игуменом (настоятелем) туровского монастыря в честь св. Николая. Но потом он передал управление монастырём другому и, как пишет неизвестный автор его жития, «стремясь к большему подвигу, он ушёл в затвор на столп[2] и прожил там некоторое время, работая в посте и молитвах, написал здесь многие Писании божественные». Кирилл Туровский был одним из первых известных на Руси «столпников» (закрылся в монастырской келье, чтобы полностью предаться размышлениям и молитвам). В затворе он не только созерцал мир Божий и молился, а написал свои первые произведения. Написанное им становилось достоянием не только монахов, но светских людей. Его сочинения читались, переписывались и заучивались. Молва о незаурядном столпнике распространилась за пределами Туровской епархии.

Епископство

Богословские труды Кирилла принесли ему известность. Князь Туровский стал уговаривать Кирилла покинуть затвор и стать епископом Туровской епархии. Лишь, как сказано в житии, «моление князя и людей» убедили Кирилла дать согласие. О времени поставления Кирилла во епископы Туровские точно не известно. Как предполагается, поставление совершилось до 1169 года.

В 1169 году Кирилл, возможно, был участником Церковного собора, осудившего епископа Феодора, занявшего Владимиро-Суздальскую кафедру и пытавшегося отделиться от Киевской митрополии, используя честолюбивые планы князя Андрея Боголюбского[3]. Кирилл Туровский остроумно обличил ересь Феодора, а Андрею Боголюбскому написал ряд посланий на эту тему, которые, однако, не сохранились.

В связи с канонизацией княгини Ольги Кирилл составил канон на «успение преподобныя Ольги, бабы Владимеря».

Около 1182 г. Кирилл, будучи в преклонном возрасте, оставил Туровскую кафедру и удалился в монастырь, где в тиши уединения посвятил себя написанию новых духовных сочинений (молитв, проповедей и др.). Им были написаны «Слова» на весь годичный круг Господских праздников, часть из которых сохранилась до нашего времени.

По мнению исследователей (И. Ерёмина, В. Чемерицкого, А. Мельникова), литературному наследию Кирилла Туровского принадлежат 8 слов-проповедей, 2 притчи про душу и тело, или про слепого и хромого (краткая и полная редакция), 2 проповеди про монашеский чин и ангельский образ, 2 послания к Василию, игумену Печёрскому, 3 канона и около 30 молитв, где с наибольшей глубиной проявилась личность писателя, его духовные переживания.

Умер просветитель в последнее десятилетие XII века. Его память православная и греко-католическая церковь отмечает 28 апреля (11 мая по григорианскому календарю).

Литературное наследие

Список «Слова на Вознесение Господне» Кирилла Туровского, XIII век

Произведения Кирилла Туровского приобрели большую популярность на Руси и распространялись в списках XII—XVII веков. Его молитвы печатались в Беларуси в «Евангелии учительном» (Заблудов, 1569 год) Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца, в «Молитвах повседневных» (Вевис, 1615; Вильно, 1635) и др. изданиях. В 1821 году К. Калайдович издал 15 произведений Кирилла в «Памятниках российской словесности XII в.». Позднее, в 1880 году, епископ минский и туровский Евгений (Шерешилов) издал собрание его произведений в переводе на русский язык. Академическое издание литературного наследия белорусского просветителя осуществил И. Ерёмин в 1955—1958 годах. Филолог Ю. Лабынцев переиздал факсимильным способом (1956 год) молитвенные произведения Кирилла из виленского издания «Молитвы повседневные» 1596 года.

Литературное мастерство святителя Кирилла было высоко оценено современниками и потомками: его «Слова» и поучения входят в состав многих сборников (в том числе и в Торжественник) наряду с сочинениями византийских богословов и проповедников[4]. Ошибочно считался автором «Слова о полку Игореве», хотя большинством историков это признано маловероятным, так как Туровский умер (1182 г.) раньше самого похода (1185 г.) и написания произведения.

Памятники

Кириллу Туровскому поставлены памятники в Турове, Гомеле и Минске.

Почитание

Имя Кирилла Туровского носит Минская духовная академия, а также ГУО «Средняя школа № 38 им. К. Туровского г. Гродно»[5].

Наряду с Ефросиньей Полоцкой является одним из наиболее почитаемых белорусских святых.

В Белоруссии существует несколько православных церквей, освящённых во имя святителя Кирилла:

  • церковь Кирилла Туровского при Соборном доме (Минск)[6]
  • кафедральный собор святителей Кирилла и Лаврентия Туровских (Туров)[7]
  • храм святителя Кирилла Туровского (Светлогорск)[8]

Кроме того, несколько известных православных и греко-католических церквей белорусской диаспоры названы в честь святого Кирилла Туровского:

Примечания

  1. ↑ Ныне — Житковичский район Гомельской области, Белоруссия.
  2. ↑ Святитель Кирилл Туровский, епископ. Дата обращения: 3 апреля 2008. Архивировано 13 июня 2008 года.
  3. ↑ Святитель Кирилл, епископ Туровский. Дата обращения: 3 апреля 2008. Архивировано 20 сентября 2008 года.
  4. ↑ Кирилл, епископ Туровский (Институт [[Русская литература|русской литературы]] (Пушкинского Дома) [[Российская академия наук|РАН]]). Дата обращения: 3 апреля 2008. Архивировано 12 декабря 2007 года.
  5. ↑ Средняя школа № 38 имени Кирилла Туровского г. Гродно. sch38.oktobrgrodno.gov.by. Дата обращения: 19 августа 2023. Архивировано 19 августа 2023 года.
  6. ↑ Минск. Церковь Кирилла Туровского при Соборном доме. Дата обращения: 11 сентября 2017. Архивировано 12 сентября 2017 года.
  7. ↑ Кафедральный собор святителей Кирилла и Лаврентия Туровских. Дата обращения: 11 сентября 2017. Архивировано 12 сентября 2017 года.
  8. ↑ Храм святителя Кирилла Туровского, г. Светлогорск. Дата обращения: 11 сентября 2017. Архивировано 12 сентября 2017 года.
  9. ↑ Belarusian Church in London Архивная копия от 8 сентября 2017 на Wayback Machine (англ.)
  10. ↑ Приходы Белорусской Автокефальной Православной церкви. Дата обращения: 11 февраля 2018. Архивировано 11 мая 2018 года.
  11. ↑ St. Cyril’s of Turau Orhtodox Cathedral, Brooklyn Архивная копия от 13 сентября 2017 на Wayback Machine (англ.)

Литература

  • Артамонов Ю. А., Галко В. И. Кирилл II, свт., еп. Туровский // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV : Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей. — С. 601-603. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4.
  • Ерёмин И. П. Ораторское искусство Кирилла Туровского // Труды Отдела древнерусской литературы / АН СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Я. С. Лурье. — 1962. — Т. 18. — С. 50—58. — 608 с. — 1400 экз.
  • В. В. Мильков. Кирилл Туровский // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Память во святых отца нашего Кирилла, епископа Туровского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. VIII: Апрель, День 28. — С. 463.
  • Franklin, Simon. Sermons and Rhetoric of Kievan Rus'. — Cambridge, MA : Distributed by Harvard University Press for the Ukrainian Research Institute of Harvard University, 1991. — Vol. V. — ISBN 9780916458416.
  • Lunde, Ingunn. Verbal Celebrations: Kirill of Turov’s Homiletic Rhetoric and its Byzantine Sources. — Wiesbaden : Harrassowitz, 2001. — Vol. 86. — ISBN 978-3-447-04358-8.
  • Lunde, Ingunn. Kirill of Turov; Bishop, Preacher, Hymnographer / Ingunn Lunde. — Bergen : Department of Russian Studies, IKRR University of Bergen, 2000. — Vol. 2. — ISBN 9788290249279.
  • Колесов В. В. Стилистика и поэтика Кирилла Туровского // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 10-35
  • Мильков В. В. Идейное своеобразие религиозных и нравственных воззрений Кирилла Туровского // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 36-65
  • Вдовина О. Я. Символико-аллегорическая интерпретация монашества в аскетических сочинениях Кирилла Туровского // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 66-82
  • Вдовина О. Я. Человек в сочинениях Кирилла Туровского: идейные основы богословско-философских построений // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 83-115
  • Бондарь С. В. Антропологические воззрения св. Кирилла Туровского в контексте христианского учения о человеке (окончание) // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 116—184
  • Баранкова Г. С. Место «Притчи о душе и теле» Кирилла Туровского в кругу его повествовательных и риторических сочинений // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 185—217
  • Макеева И. И. Четвертая редакция «Слова о снятии тела Христова с креста» Кирилла Туровского // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 218—235
  • Молитвы Кирилла Туровского // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Альманах, вып. 6 / Под ред. д.филос.н. В. В. Милькова и д.и.н. Гайденко П. И. — СПб.; Казань, 2016. — 528 с. — С. 236—266
  • Творенiя святаго отца нашего Кирiлла, епiскопа Туровскаго съ предварительнымъ очеркомъ исторiи Турова и туровской iерархiи до XIII века / Издание Преосвященного Евгения, епископа Минского и Туровского. — Киев : Типогр. Киево-Печерской Лавры, 1880. — 296 с.

Ссылки

Статья основана на материале «Кирилл Туровский» русской Википедии, версия от 2026-06-29. Авторы — участники Википедии, история правок. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 4.0.