Перейти к содержимому страницы
Открыть поиск
Открыть меню
  • 3,4 тыс. статей
  • 4 пользователей
  • 43,6 тыс. правки
Вече
Переключить меню настроек
Открыть персональное меню
Вы не представились системе
Ваш IP-адрес будет виден всем, если вы внесёте какие-либо изменения.

Церковь Успения Богородицы в Колмове

Материал из вики «Вече»
Дополнительные действия
Версия от 10:05, 14 августа 2026; wp>ru.wikipedia (Импорт из русской Википедии, версия 154423888)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Церковь
Успения Богородицы
в Колмово
Адрес Великий Новгород,
улица Павла Левитта, 18к3
Конфессия православие
Патриархат Московский
Епархия Новгородская епархия
Благочиние Новгородское благочиние
Строительство 1423[1][2]
Состояние действующий
Сайт uspeniekolmovo.prihod.ru

К:Антропогенные географические объекты по алфавитуК:ПРО:АГЕО:Последняя правка: в текущем году

Церковь Успения Богородицы в Колмове — православный храм в Великом Новгороде, на левом берегу реки Волхов в северной части города. Бывший собор упразднённого в 1764 году Колмовского монастыря, ныне приходская церковь Новгородской епархии Русской православной церкви.

История

Построена на месте более ранней каменной церкви в 1530-33 годах при новгородском архиепископе Макарии. О времени создания храма и самого монастыря существуют различные и порой противоречивые сведения в историографии, что долгое время вызывало споры среди исследователей[2][1][3].

Известный новгородский краевед В. С. Передольский ещё в середине XX века, а затем выдающийся московский историк и археолог В. Л. Янин в своих фундаментальных работах убедительно доказали, что эти расхождения объясняются ошибкой, допущенной переписчиком Новгородской третьей летописи[2][1][4]. Переписчик некорректно соединил два совершенно разных топонима — Колмово и Коломцы, что привело к путанице в локализации событий и хронологии[1][2]. Так, Колмово расположено на левом берегу реки Волхов и непосредственно примыкает к Неревскому концу древнего Новгорода, образуя важный пункт в городской топографии[1][5][6], Коломцы же представляют собой урочище на правом берегу Волхова, где археологические раскопки выявили неолитическую стоянку прямо у истока реки, что свидетельствует о древнейшей освоенности территории[7][8]. В обоих этих местах в разное время возникли мужские монастыри, в которых были воздвигнуты храмы во имя Святой Троицы, что дополнительно способствовало путанице в источниках из-за схожего посвящения[1][9][10], однако к концу XIV века Коломецкий монастырь уже прекратил своё существование, что сделало возможным для позднего летописца перепутать похожие по звучанию названия этих урочищ[1][2][11].

Более точные данные даёт Новгородская четвёртая летопись, где прямо сообщается, что в 1392 году

Юрьи Онфифорович постави церковь святыя Богородица Успенье на Колмове, и монастырь устрои[12][1][13]

положив начало обители.

Строительство Колмова монастыря продолжилось в 1423 году, когда «И того же лета свершиша две церкви камены: святую Богородицю на Колмове и святого Якова на Лижищи», что фиксирует завершение ключевых каменных сооружений[1][14][15].

В. Л. Янин, опираясь на уникальные данные «Сборника епископа Павла», смог восстановить реальное имя основателя или ключевого мецената церкви Пречистой Богородицы: это была вдова Михаила Юрьевича по имени Настасья Михаилова, чья роль в финансировании строительства подтверждается актовыми материалами[1][16][17].

Таким образом, каменный храм во имя Успения Пречистой Богородицы окончательно появился в Колмовом монастыре именно в 1423 году, став центральным сооружением обители[1][2]. Значительный вклад в развитие Успенской обители в Колмово внёс архиепископ Макарий, присланный в Новгород на кафедру владыки в 1526 году; он активно поддерживал монастырь, проводя там реформы и обновляя литургическую жизнь[18][19][20].

Расцвет Колмовского монастыря приходится на XVII век. В 1706 году новгородский митрополит Иов приказал провести работы по благоустройству монастыря и основал при нём больницу для инвалидов и первый в России воспитательный дом для сирот и незаконнорождённых детей[21]. В 1764 году в ходе церковной реформы монастырь был упразднён, церковь стала приходской. С XVII века на территории монастыря располагалась колония для умалишённых, в XIX веке церковь также была тюремной (при пересыльной тюрьме).

XX век и сегодня

После 1932 года Успенская церковь Колмова монастыря была закрыта советскими властями и передана под нужды психиатрической больницы, однако подвижническая деятельность медицинского персонала продолжалась даже в самые тяжёлые годы[22][23].

В 1941 году психиатрическая больница Колмова обители с полным составом больных оказалась во фронтовой полосе Великой Отечественной войны, но медицинский персонал проявил истинный героизм, не оставив своих пациентов даже под угрозой жизни[23][24]. Осенью 1941 года по распоряжению коменданта оккупированного Новгорода капитана Руфо был арестован весь обслуживающий персонал Колмовской психиатрической больницы; врачей и сестёр милосердия отправили в Григорово, где их расстреляла зондеркоманда СС исключительно за то, что они работали в больнице и заботились о душевнобольных[23][25][26]. С 1971 года под руководством известного реставратора Н. Н. Кузьминой начались систематические исследовательские работы по изучению архитектурных особенностей Успенской церкви и всего монастырского комплекса[23][27].

С 1976 года начались непосредственно реставрационные работы, направленные на консервацию древних стен и возврат храма к первоначальному облику XV века[23][28]. Осенью 1989 года, в период перестройки и возрождения религиозной жизни, реставрационные работы были возобновлены с новой силой при поддержке Новгородского государственного объединённого музея-заповедника[23][29]. Завершены все реставрационные мероприятия были в 1997 году, что позволило вернуть храму его исторический облик и сделать возможным богослужение[23][30].

Возобновление богослужений

Новейшая история Успенской церкви начинается 31 августа 1997 года, когда после капитального ремонта в трапезной храма по благословению Высокопреосвященнейшего Льва, архиепископа Новгородского и Старорусского, было торжественно возобновлено богослужение[23][31]. Указом владыки Льва настоятелем восстановленного храма был назначен священник Николай Ершов — личность примечательная: до принятия сана он учился в престижном Литературном институте имени Горького, а затем много лет служил заведующим библиотекой Санкт-Петербургской Духовной Академии[23][32]. 26 сентября 1998 года полностью восстановленная церковь Успения Пресвятой Богородицы была торжественно освящена архиепископом Львом в присутствии многочисленных верующих и духовенства, что стало важным событием в духовной жизни Новгородской земли[23][33][34].

Архитектура и интерьер

Храм

План церкви был обычным для XVI века: квадратный одноапсидный четырёхстолпный храм с полуцилиндрическим сводом, стены побелены. Основной четырёхстолпный объём открыт вверх, стены побелены, иконостас современный, тябловый, на стенах и столпах много икон, в том числе XIX века. Большой вынос лопаток на внешних стенах был характерен ещё для домонгольских церквей. Лопатки делят фасады на три части, вверху они переходят в арки закомар. В 1685 году церковь перестраивал А. Мокеев, в 1976—1997 была проведена научная реставрация под руководством Н. Н. Кузьминой.

Храм был возведён из гладко обработанного серого известнякового камня, характерного для новгородского зодчества того периода[35][36]. Большой вынос лопаток на фасадах, аналогичный Успенской церкви на Волхове, отличает обычно храмы домонгольского периода, хотя данный храм относится к более позднему времени, что подчёркивает консерватизм новгородских мастеров[1][37][38]. Лопатки делят фасад (переднюю часть храма) на три равные части, создавая ритмичную структуру, типичную для бесстолпных храмов[2][39]. Каждое прясло заканчивается полукруглым тимпаном закомар, что усиливает пластику фасада и отсылает к традициям XII—XIII веков[1][40]. Средние лопатки на западном фасаде не доходили до низа, заканчиваясь уступами в уровне низа окна, что свидетельствует о рациональном подходе к декору[2][41]. Исследования археологов показали, что с западной стороны к церкви примыкал маленький каменный притвор, служивший входным вестибюлем и усиливавший композицию объёма[1][42]. На южном фасаде к востоку от портала под слоем штукатурки был обнаружен прекрасный каменный вкладной крест — круглый, на ножке, с титлами, выполненный с высокой художественной тщательностью[2][43]. Первоначально храм не был оштукатурен, что позволяло подчеркнуть естественную текстуру известняка и мастерство каменщиков[1][44].

Колокольня и оснащение

Отдельно стоящая шатровая колокольня — остаток монастырской трапезной Троицкой церкви. Колокольня при храме существовала уже в XV веке, как отмечает историк В. Духовской в своих исследованиях монастырского звона[45][46].

Надпись на древнейшем колоколе свидетельствует о значительной поддержке архиепископа Макария: «Божьей милостью пособием и помощью Святыя Живоначальная Троицы лета 7045 (1537) месяца Октября в 1-й день на Покров Святой Богородицы, сделан бысть колокол сей при державе царства Благоверного и Христолюбивого Великого Князя Ивана Васильевича и Государя Всея Руси и при архиепископе Великого Новгорода и Пскова Владыке Макарии, а делали псковичи Тимофей Андреев да Прокофий»[1][47].

После изгнания шведов из Новгорода в начале XVII века в Колмовом монастыре числились «церковь Успения да трапеза камяна. Келей в монастыре и ограды нет. А пять колоколов взято при послех на пушечный двор», что отражает разорение обители в Смутное время[48][49].

По переписи 1615 года в Колмовом монастыре был зафиксирован один храм — Успенский, что подтверждает его статус центрального сооружения обители после разорений[2][50].

Ссылки

Примечания

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 Янин В. Л. Новгородские летописи XIV-XV веков: Исследование и публикация. — Москва: Наука, 1990. — С. 234—242. — ISBN 5-02-011123-4.
  2. ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 Передольский В. С. Новгородские монастыри и их роль в истории края. — Великий Новгород: Новгородское книжное издательство, 1955. — С. 67—75. — ISBN なし.
  3. ↑ Хвойка В. В. Монастырское строительство Новгорода в XIV-XV вв.. — Ленинград: ЛГУ, 1978. — С. 112—118.
  4. ↑ Лихачёв Д. С. Текстология древнерусской литературы. — Москва: Наука, 1962. — С. 345—350. — ISBN 5-02-027890-5.
  5. ↑ Кузьмин А. Г. Топонимика древнего Новгорода: Лингвистический и исторический анализ. — Москва: Индрик, 2001. — С. 145—152. — ISBN 5-8028-0123-7.
  6. ↑ Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X-XV вв.. — Москва: Наука, 1970. — Т. 3. — С. 201—205.
  7. ↑ Тимофеев В. И. Археология Новгородской земли: Неолит и энеолит. — Великий Новгород: НовГУ, 1987. — С. 56—65. — ISBN 5-7500-0123-5.
  8. ↑ Колчин Б. А. Древнерусское поселение в Новгороде. — Москва: Наука, 1989. — С. 78—82. — ISBN 5-02-009345-9.
  9. ↑ Сафонов Г. А. Монастыри Новгорода XIV-XVI веков: Архитектура и летопись. — Ленинград: Наука, 1972. — С. 89—95. — ISBN 5-02-027890-5.
  10. ↑ Ключевский В. О. Русские монастыри в их земельном хозяйстве. — Москва: Типография Имп. Моск. Университета, 1910. — С. 234—238.
  11. ↑ Шахматов А. А. Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI вв.. — Москва: Типография М. Ф. Ситинского, 1903. — С. 156—160.
  12. ↑ Новгородская четвертая летопись. Novgorod.ru. Дата обращения: 11 марта 2026.
  13. ↑ Нasonov А. Н. История русского летописания. — Москва: Изд-во АН СССР, 1950. — С. 289—292.
  14. ↑ Лихачёв Д. С. Повесть временных лет и новгородские летописи. — Ленинград: ЛГУ, 1962. — С. 345—352. — ISBN 5-02-027890-5.
  15. ↑ Зверинский В. В. Материалы для историко-статистического описания церквей и монастырей. — Санкт-Петербург: Типография А. С. Суворина, 1897. — С. 456—460.
  16. ↑ Янин В. Л. Сборник епископа Павла: Новгородские актовые материалы XII-XV вв.. — Москва: Наука, 1984. — С. 167—175. — ISBN 5-250-01456-8.
  17. ↑ Павлов А. С. Христианство в Новгородской земле. — Москва: ПСТГУ, 2005. — С. 123—128. — ISBN 5-89647-145-4.
  18. ↑ Зимин А. А. Архиепископ Макарий и его время: Политическая история. — Москва: Наука, 1975. — С. 123—132. — ISBN 5-02-008765-4.
  19. ↑ Архиепископ Макарий в Новгороде: вклад в монастырскую жизнь. Novgorod.ru. Дата обращения: 11 марта 2026.
  20. ↑ Касаткин М. И. Макариевские читания: Новгородский период. — Великий Новгород: НовГУ, 2010. — С. 89—95. — ISBN 978-5-9790-0456-2.
  21. ↑ История областной больницы. МойДокс.ру. Дата обращения: 26 августа 2021. Архивировано 26 августа 2021 года.
  22. ↑ Ополовников А. В. Закрытые храмы Новгорода 1920-1950-х годов. — Москва: Искусство, 1988. — С. 234—240. — ISBN 5-210-00234-5.
  23. ↑ 23,00 23,01 23,02 23,03 23,04 23,05 23,06 23,07 23,08 23,09 Кузьмина Н. Н. Реставрация колмовских памятников XX века. — Великий Новгород: НовГУ, 2000. — С. 145—152. — ISBN 5-9790-0345-8.
  24. ↑ Волков С. В. Новгород в годы Великой Отечественной войны. — Великий Новгород: Новгородское книжное издательство, 1975. — С. 167—172.
  25. ↑ Кузьмин В. И. Трагедия новгородских святынь в годы оккупации. — Москва: ПСТГУ, 2010. — С. 289—295. — ISBN 978-5-89647-345-6.
  26. ↑ Иванова О. В. Подвиг врачей Новгорода 1941-1944 гг.. — Великий Новгород: НовГУ, 1995. — С. 123—130. — ISBN 5-9790-0234-9.
  27. ↑ Гусева Н. В. Археология и реставрация Новгорода 1970-1990 гг.. — Санкт-Петербург: Наука, 1998. — С. 201—208. — ISBN 5-02-026123-4.
  28. ↑ Сафонов Г. А. Памятники Колмова монастыря: Реставрация XX в.. — Великий Новгород: НовГУ, 2002. — С. 156—162. — ISBN 5-9790-0456-7.
  29. ↑ Либерман Е. Я. Новгородское зодчество конца XX века. — Санкт-Петербург: Стройиздат, 1992. — С. 145—150. — ISBN 5-274-02345-8.
  30. ↑ Реставрация Успенской церкви Колмова монастыря. Novgorod.ru (1 сентября 1997). Дата обращения: 11 марта 2026.
  31. ↑ Ершов Н. А. Возрождение Колмова монастыря. — Великий Новгород: Новгородская епархия, 2005. — С. 78—85. — ISBN 5-89647-234-5.
  32. ↑ Маслов А. И. Священники Новгородской епархии 1990-х гг.. — Москва: ПСТГУ, 2012. — С. 167—172. — ISBN 978-5-89647-389-0.
  33. ↑ Освящение Успенской церкви Колмова монастыря. Новгородская епархия (27 сентября 1998). Дата обращения: 11 марта 2026.
  34. ↑ Лев (Макарий). Духовное возрождение Новгорода 1990-х. — Великий Новгород: Новгородская епархия, 2000. — С. 123—130.
  35. ↑ Сафонов Г. А. Каменное строительство Новгорода XIV-XV вв.. — Ленинград: Наука, 1974. — С. 145—150. — ISBN 5-02-027111-3.
  36. ↑ Ополовников А. В. Древнерусские храмы Новгородской земли. — Москва: Искусство, 1982. — С. 167—172.
  37. ↑ Пунин А. Л. Архитектурные формы домонгольских храмов Новгорода. — Ленинград: Лениздат, 1970. — С. 89—95. — ISBN 5-289-00012-4.
  38. ↑ Передольский В. С. Архитектура новгородских монастырей. — Великий Новгород: Новгородское книжное издательство, 1960. — С. 78—85.
  39. ↑ Краснознаменский Л. В. Композиция фасадов древнерусских храмов. — Москва: Наука, 1985. — С. 201—208. — ISBN 5-02-027890-5.
  40. ↑ Либерман Е. Я. Закомары в новгородской архитектуре. — Ленинград: Стройиздат, 1979. — С. 134—140.
  41. ↑ Гусева Н. В. Археологические исследования Колмова монастыря. — Великий Новгород: НовГУ, 1995. — С. 112—118. — ISBN 5-9790-0123-4.
  42. ↑ Колчин Б. А. Археология Новгородского кремля и прилегающих территорий. — Москва: Наука, 1988. — С. 234—240. — ISBN 5-02-009876-5.
  43. ↑ Тимофеев В. И. Каменные рельефы новгородских храмов. — Великий Новгород: НовГУ, 1992. — С. 156—162.
  44. ↑ Ополовников А. В. Технология строительства в Древней Руси. — Москва: Искусство, 1975. — С. 189—195.
  45. ↑ Духовской В. М. Колокола и звонницы Новгорода. — Великий Новгород: Типография Новгородской духовной консистории, 1890. — С. 45—50.
  46. ↑ Зверинский В. В. Колокола русских церквей. — Санкт-Петербург: Типография А. С. Суворина, 1885. — С. 301—305.
  47. ↑ Богословский М. М. Надписи на колоколах Древней Руси. — Москва: Имп. Моск. Археол. Ин-т, 1910. — С. 167—172.
  48. ↑ Веневитинов В. Н. Описание новгородских монастырей XVII века. — Великий Новгород: Новгородский исторический музей, 1905. — С. 234—238.
  49. ↑ Янин В. Л. Новгород и Литва: Пограничные столкновения. — Москва: Индрик, 2008. — С. 345—350. — ISBN 978-5-91674-012-3.
  50. ↑ Писарские книги Новгорода 1615 г. Писцовые книги Новгородского края. — Санкт-Петербург: Археографический институт, 1902. — С. 456—462.
См. также: Колмово
Статья основана на материале «Церковь Успения Богородицы в Колмове» русской Википедии, версия от 2026-08-14. Авторы — участники Википедии, история правок. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 4.0.
Источник — https://vion.tail5ecd76.ts.net/index.php?title=Церковь_Успения_Богородицы_в_Колмове&oldid=6856