Монгольское завоевание Тибета
Дополнительные действия
Монгольское завоевание Тибета — это серия военных столкновений и дипломатических сближений, которые привели к включению Тибета в состав Монгольской империи, а позднее — в империю Юань. При этом вопрос о том, зачем монголам было нужно идти в Тибет, остаётся предметом исторических дискуссий.
Ход событий
Предыстория и вторжения
При Чингисхане крупных походов в Тибет не проводилось — его внимание было сосредоточено на завоеваниях в Средней Азии, Северном Китае и Хорезме. Тем не менее, возможно, отдельные передовые отряды монголов достигали северных приграничных районов Тибета и совершали набеги.[1][2][3]
Первое крупное столкновение произошло в 1239/1240 году, когда по приказу хана Угэдэя Годан (его сын) и полководец Дору Бэки отправились через Северный Китай в направлении Лхасы. Было ли это полноценной военной экспедицией или попыткой разведки с элементами устрашения — до конца не ясно. Однако в 1240/1241 годах Лхаса была взята, разграблена и частично разрушена. По пути монгольское войско уничтожило множество деревень — это было сделано, в том числе, для демонстрации силы и подавления воли к сопротивлению, и цель была достигнута.[1][2][3]
В 1242 году монголы отступили после известия о смерти Угэдэя. В 1244 году Сакья Пандита решил наладить дипломатические отношения и отправился к Годану. В это время Империей управляла регентша Дорегене, вдова Угэдэя, которая пыталась посадить на трон своего сына Гуюка — Тибет не был для неё в приоритете. Этим воспользовался Годан, начав постепенное дипломатическое подчинение Тибета.[1][2][3]
В 1246 году Сакья Пандита прибыл на курултай, где был избран Гуюк — третий хан Монгольской империи. Это повысило престиж Сакьи Пандиты в глазах монгольской знати: он продемонстрировал лояльность, приняв участие в таком важном событии.[1][2][3][4]
В начале 1247 года, по легенде, Сакья Пандита излечил Годана от болезни, за что получил от него привилегии. В знак благодарности Годан отправил в Тибет три тумена войск, мирно установив контроль над регионом. Сакья Пандита получил ярлык (грамоту), подтверждающий его власть как светского и духовного лидера Тибета от имени монгольской империи. Это стало важным этапом в установлении монгольского господства над Тибетом.[1][2][3][4]
В 1251 году Сакья Пандита умер. Существует версия, что его смерть могла быть связана с приходом к власти нового хана — Мункэ, представителя толуидской линии. Поскольку Сакья Пандита был сторонником Гуюка и, соответственно, угэдеидов, это могло вызвать подозрения и политическую неприязнь со стороны новой власти.[1][2][3][4][5]
После смерти Сакья Пандиты, в управлении Тибетом наступила неопределённость. Его племянник и ученик, Пагба-лама, был ещё слишком молод, чтобы взять на себя власть. В течение восьми лет Тибет находился в полуавтономном положении, без ярко выраженного лидера и под слабым контролем из Центра.
В 1259 году умер хан Мункэ, и в Монгольской империи началась гражданская война между представителями толуидской династии — Хубилаем и его братом Ариг-Бугой. Пагба-лама поддержал Хубилая, что сыграло важную роль в его восхождении. В 1260 году, после победы над братом, Хубилай занял трон и провозгласил себя великим ханом. Формально это было узурпацией, но Хубилай быстро укрепил своё положение.[1][2][3]
В знак благодарности за поддержку, Хубилай даровал Пагба-ламе титул наставника государства и официально передал ему власть над Тибетом. Пагба получил ярлык, который закреплял его статус как духовного и административного правителя Тибета от имени великого хана. Именно этот момент — 1260 год — можно считать годом полного подчинения Тибета власти Монгольской империи.[1][2][3][6]
Окончательное оформление этого статуса произошло в 1271 году, когда Хубилай основал династию Юань, а Тибет стал частью её административной структуры.[1][2][3][6]
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 STEPHEN G. HAW. The Mongol conquest of Tibet // Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland. — 2013-11-07. — Т. 24, вып. 1. — С. 37–49. — ISSN 0035-869X. — doi:10.1017/s1356186313000679.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 Karénina Kollmar-Paulenz. Tibetan Sources // The Cambridge History of the Mongol Empire. — Cambridge University Press, 2023-08-17. — С. 1165–1184. — ISBN 978-1-316-33742-4.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 Jong. Reviews; Luciano Petech, Central Tibet and the Mongols. The Yüan – Sa-skya Period of Tibetan History // Indo-Iranian Journal. — 1997. — Т. 40, вып. 4. — С. 404–406. — ISSN 0019-7246. — doi:10.1163/000000097124992197.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Karl-Heinz Everding. The Mongol States and their Struggle for Dominance over Tibet in the 13th Century // Proceedings of the Ninth Seminar of the IATS, 2000. Volume 1: Tibet, Past and Present. — BRILL, 2002-01-01. — С. 109–128. — ISBN 978-90-04-48307-1.
- ↑ W.D. Shakabpa, D.F. Maher. One Hundred Thousand Moons. — Brill, 2009. — ISBN 978-90-04-17732-1, 978-90-474-3076-6.
- ↑ 6,0 6,1 Appendix: // The Grand Scribe's Records, Volume XI. — Indiana University Press, 2019-07-31. — С. 373–396.