Перейти к содержимому страницы
Открыть меню
Переключить меню настроек
Открыть персональное меню
Вы не представились системе
Ваш IP-адрес будет виден всем, если вы внесёте какие-либо изменения.

Узбекское ханство

Материал из вики «Вече»
Ханство
Узбекское ханство
Ханство Абу-л-хайра (по Ю. Э. Брегелю)
Ханство Абу-л-хайра (по Ю. Э. Брегелю)
← Золотая Орда
Казахское ханство →
Ногайская Орда →
Сибирское ханство →
1428 — 1471[1]
Столица Чинги-Тура (1428—1446)
Сыгнак (1446—1468)
Язык(и) кыпчакский
Религия ислам
Форма правления монархия, выборная монархия
Династия Шибаниды
Хан
 • 1428—1468 Абулхайр
 • 1468—1469 Йадгар-хан
 • 1469—1471 Шайх-Хайдар
Преемственность

Узбе́кское ха́нство (также Узбекский улус, Ханство Абулхайра, Государство кочевых узбеков, Шибанидское ханство) — кочевья Синей Орды Улуса Джучи, объединенные в XV веке ханом Абу-л-Хайром и располагавшиеся к северу от державы Тимуридов[2]. Классифицируется как зачаточное государство[3]

Название

В современной русскоязычной исторической литературе нет устоявшегося термина для обозначения ханства Абу-л-Хайра. Б. А. Ахмедовым в изданной в 1965 году книге «Государство кочевых узбеков» были введены термины «кочевые узбеки» и «государство кочевых узбеков»[4].

В. В. Трепавлов не использует термин «государство кочевых узбеков»[lower-alpha 1][5], а использует «ханство кочевых узбеков Абу-л-Хайра», классифицируя его как «зачаточное государство»[lower-alpha 2][3].

В фундаментальной семитомной «Истории Татар с древнейших времен» используются как название Узбекское ханство (Государство кочевых узбеков) И. Л. Измайловым[6], так и Шибанидское (Шейбанидское) Узбекское ханство А. Г. Нестеровым[7]. Д.Н. Маслюженко в своих работах использует нейтральное название "Ханство Абу-л-Хайра". При этом он отмечает, что принятое в историографии "Государство кочевых узбеков" является неудачным[8].

В коллективной монографии "Тюменское и Сибирское ханства", изданной в 2018 году Казанским университетом приводится список возможных названий ханства: "Узбекское ханство", "Узбекский улус", "Государство кочевых узбеков", "Шибанидское ханство", "Шибанидская земля"[9]. К. А. Пищулина в фундаментальной пятитомной "Истории Казахстана от древнейших времен до наших дней", также перечисляя вышеприведенные наименования, добавляет к ним "Ханство Абдулхайра". Последнее наименование по ее мнению является более нейтральным, так как на территории ханства обитали не только кочевые узбеки, но и главным образом казахи, мангыты[10].

О термине "Государство кочевых узбеков"

Термин "Государство кочевых узбеков" подвергается критике со стороны современных историков (Маслюженко[8], Трепавлов[11], Нестеров[12], Пищулина[10], Атыгаев[13], Кушкумбаев и Сабитов[14]).

Во-первых, это ханство классифицируется Трепавловым не как государство, а как "зачаточное государство", разновидность "раннего государства"[3]. По мнению Кушкумбаева и Сабитова название "государство кочевых узбеков" "...не отражает политогенез в восточной части Улуса Джучи" и было создано "для решения вопросов национального строительства в советском Узбекистане". Более того, по их мнению Абу-л-Хайр был правителем Улуса Джучи без образования какого либо нового государства[14].

Во-вторых, критике подвергается термин "кочевые узбеки". Ещё сам Ахмедов отмечал, что под термином «кочевые узбеки» он подразумевает «тюрко-монгольские племена, входившие ранее в улусы Шайбана и Орды»[4]. В. В. Трепавлов под термином «кочевые узбеки» понимает восточных кыпчаков[11].

Население Шейбанидского улуса составляли разнообразные племена, обитавшие в восточной части Дешт-и Кипчака тюркского, тибетского (тангуты), монгольского (кунграт, нукуз, кият) и киданьского (хитай) происхождения. Начиная с середины XIV века для наименования населения восточной части Дешт-и Кипчака использовался термин «узбеки», не имевший в этот период определенного этнического значения. Этническое значение термин «узбек» приобрел только в XVI веке, после завоевания Мухаммадом Шейбани-ханом Мавераннахра и создания Шейбанидского Узбекского государства с центром в Бухаре[12].

История

Консенсус по истории начального этапа существования ханства Абу-л-Хайра у исследователей отсутствует. Их точки зрения сильно расходятся[8].

Источники

Начальный этап существования ханства Абу-л-Хайра является наименее изученным, в том числи и по причине малого количества источников. Источниками для историков-медиевистов являются отдельные фразы из сочинения Самарканди[lower-alpha 3], созданного между 1467—1476 годами; сочинения «Таварих-и гузида-йи Нусрат-наме» созданного между 1502—1504 годами по заказу Шейбани-хана[lower-alpha 4]; «Шайбани-наме» Камал ад-Дина Али Бинаи; и наиболее часто на «Тарих-и Абу-л-Хайр-хани» Масуда бен Усмана Кухистани созданное около 1540—1551 годов, и по мнению Маслюженко являющееся достаточно тенденциозным. Некоторая косвенная информация содержится в произведении Махмуда бен Эмира Вали «Бахр ал-асрар фи манакиб ал-ахйар», созданного между 1634—1641 годами и «Тарих-и Кипчаки» Кипчак-хана, законченной в 1722 году. В значительной части этих произведений отсутствует хронологическая привязка большинства событий, что усложняет проведение реконструкции. По мнению Маслюженко в последнее время это приводит к появлению прямо противоречащих друг другу версий, например у Сабитова[8].

Хан Абу-л-Хайр

В конце 1420 – начале 1430-х годов на территории юга Западной Сибири началось формирование ханства Абу-л-Хайра (Абу-л-Хайр Убайдаллах-хан бен Даулат Шайх-оглан бен Ибрахим бен Пулад ). Абу-л-Хайр сумел подчинить своей власти большинство родственников из династии Шибанидов[15]. Если до этого большинство представителей Шейбанидов в условиях раскола и междоусобных войн различных династов действовали в традиции улуса Шибана как части Золотой Орды , то с приходом к власти Абу-л-Хайра была заложена традиция оформления на территории юга Западной Сибири единого государства[16].

Абу-л-Хайр— первый хан Шибанидского Узбекского ханства. Весной 1429 года в Чинги-Туре (современная Тюмень) Абу-л-Хайр-султан принял ханский титул (Абу-л-Хайр Убайдаллах-хан). Его поддержала значительная часть высшей аристократии Восточного Дешт-и Кипчака из числа потомков Джучи. Абу-л-Хайр декларировал претензии на верховную власть. Он начал чеканку монет в Чимги-Туре и потребовал подчинения от других шибанидских ханов и султанов. Своей целью он ставил не только восстановление единого Шибанидского улуса, но и восстановление Джучидского государства на всей территории Дешт-и Кипчака — от Поволжья до Восточного Казахстана[17].

В 1430 году на берегах Тобола Абу-л-Хайр разбил своего главного соперника за власть в Шибанидском Улусе — Махмуд Ходжа-хана, владеющего Южным Притобольем. В 1431 году Абу-л-Хайр осуществил удачный поход на Хорезм. В 1431—1432 годах организовал поход в Нижнее Поволжье против правителей из Большой Орды — Ахмад-хана и Махмуд-хана сыновей Кучук-Мухаммеда, и разбил их. Абу-л-Хайр захватил их кочевую ставку Орду-Базар и выпустил там монету как верховный хан Джучидского государства. Вмешательство Абу-л-Хайр в дела Нижнего Поволжья было кратковременным и не сыграло существенной роли в истории ожесточенной борьбы за сарайский престол[18].

Согласно Трепавлову к концу XV века Узбекское ханство, также как Казанское ханство и Ногайская Орда, уже не причисляло себя к общеджучидским крыльям[19].

Внутриполитическое положение улуса, несмотря на сорокалетнее правление Абулхайра, было непрочным. Ему пришлось вести упорную и ожесточенную борьбу со своими родственниками — потомками Джучи, претендовавшими на верховную власть в Шибанидском улусе[источник не указан 39 дней].

Маслюженко пишет: «После воцарения в Чимги-Туре и победы над Махмуд-Ходжой в 1431 г. Абулхайр-хан объединил под своей властью все владения Шибанидов в единый Узбекский улус в Восточном Дешт-и Кипчаке. При этом он сменил и администраторов в вилайете Чимги-Тура, где даругами, то есть ханскими наместниками, стали представители тарханов, дурманов и найманов»[20].

Однако вскоре Махмуд хану и Ахмад хану удалось вернуть свои владения. Первые победы над потомками Джучи значительно упрочили власть и расширили сферу влияния Абулхайр хана в степи. Однако степь не обрела покоя. Многие потомки Джучи, среди них Ибак-хан, Буреке султан, потомки Урус хана — Жанибек и Керей султаны и другие, не хотели повиноваться Абулхайр хану. В 1446 году против него выступил Мустафа хан. Ополчение Мустафа хана было разбито, все имущество, скот, сокровища сделались достоянием воинов Абулхайр хана[источник не указан 40 дней].

В 1446 году хан захватил ряд городов на р. Сырдарье — Сыгнак, Аркун, Созак, Аккурган, Узгенд. Сыгнак стал столицей ханства. (до этого столицей была Тура, затем Орду-Базар)[источник не указан 40 дней]

Однако все эти победы и достижения не предотвратили жестокого поражения Абулхайр-хана в войне с ойратами[источник не указан 40 дней].

Битва войск Абулхайра и ойратов во главе с Уч-Тэмур-тайши произошла в окрестностях Сыгнака, в 1457 году. Бой длился много часов и закончился поражением Абулхайр-хана[источник не указан 40 дней].

Абулхайр-хан был вынужден отступить и укрыться за стенами Сыгнака. Ойраты ограбили и разрушили город Ташкент, Туркестан, Шахрух. Перед уходом Уч-Тэмур-тайши заключил мир с Абулхайр-ханом. Историк хана не сообщает ничего об условиях мира, однако, судя по данным других источников, они были унизительны для Шибанидов[источник не указан 40 дней].

В 1460 году, в период, когда Абулхайр-хан установил жёсткий порядок в своих владениях и был ослаблен, недовольные жесткой политикой Абулхайр-хана чингизиды Жанибек и Керей со своими подданными откочевали на восток в Семиречье, в Могулистан, где создали своё государство Казахское ханство[источник не указан 202 дня].

Абулхайр-хан выступил с походом на Моголистан и остановился в местности Ак-кишлак, расположенной, возможно, недалеко от современной Алма-Аты. Но здесь Абулхайрхан скоропостижно умер, и поход был отменен[21].

Абулхайр-хан оказывал большое влияние на политическую жизнь государства Тимуридов в Мавераннахре. В 1451 году Абулхайр помог тимуриду Абу Саиду разбить другого тимурида Абдуллу и прийти к власти. В Самарканде он женился на дочери султана Мавераннахра астронома и астролога Улугбека. Дочь Улугбека Рабия Султан-бегим стала матерью его сыновей Кучкунджи-хана и Суюнчходжа-хана, которые позже управляли Мавераннахром. Умерла Рабия Султан-бегим в 1485 году, похоронена в своей гробнице в городе Туркестан. Одновременно Абулхайр-хан выдал свою дочь Хан-хаде бегим замуж за тимурида Абу Саида. Его внук от дочери и Абу Саида — тимурида Мухаммад Султан похоронен в фамильной усыпальнице Тимуридов Гур-Эмире в Самарканде[22]. В 1460-х годах внук Мирзо Улугбека, племянник его дочери Рабии Султан бегим Мухаммад Джуки прибыл к Абулхайир-хану с просьбой об убежище, а позже просил помочь в борьбе с Абу Сеидом, который был в походе на западный Хорасан[23]. В 1468 году к Абулхайр-хану прибыл друг Алишера Навои тимурид Султан Хусейн Байкара за помощью в борьбе за престол тимуридов в Хорасане, однако Абулхайр-хан был болен и не смог ему помочь[24].

Ситуация после смерти Абулхайр-хана

После смерти Абулхайр-хана как писал историк XVI века Мирза Хайдар Дуглат, Узбекское государство оказалось в междоусобице[источник не указан 40 дней].

Основными причинами распада были распри, усобицы за раздел территории, сопротивление эксплуатации рядовых кочевников, выражавшееся в откочевках массы людей на другие территории[источник не указан 40 дней].

После смерти Абулхайр-хана и последовавшего за ней распада Шибанидского улуса Ногайская Орда уже проводила самостоятельную политику и значительно расширила свои владения за счет Сибирского (Тюменского) ханства[источник не указан 40 дней].

По данным доктора исторических наук Т. И. Султанова, около 1470—1471 г. — Жанибек и Керей и их приверженцы вернулись в Шибанидский улус и захватили там верховную власть[25].

Последовавший после смерти Абу-л-Хайр-хана политический кризис в Шибанидском улусе особенно обострился: начались обычные при таких условиях распри претендентов на ханский престол. Власть унаследовал его сын от жены из племени кунграт — Шайх-Хайдар-хан. Жанибек и Керей вернулись в Центральный Казахстан и в союзе с другими султанами начали войну за власть против сыновей Абу-л-Хайра. Шайх-Хайдар хан потерпел поражение и погиб[источник не указан 40 дней]

Сыновья и внуки Абу-л-Хайра, во главе с внуком Шейбани ханом, с частью племен восточного Дешт-и Кипчака, изгоняются и уходят сначала в Астрахань, позже в начале XVI века вторгаются в Среднюю Азию на территорию Мавераннахра, подчиняют местный оседлый народ, изгоняют Тимуридов и приносят туда политическое название «узбек». Сыновья Жанибека и Керея, захватив власть в Шибанидском улусе, передают оставшимся племенам своё политическое название Казахское ханство и этноним «казах». Позже, при распаде улуса Чагатая, и расширении Казахского ханства на востоке вместе с западными территориями улуса Чагатая в состав казахов войдут тюрко-монгольские племена улуса Чагатая (Дуглат, Сукан, Исут, Катаган, Куралас, Сергелен (Сергели), Албан, Ушунь и т. д.)[источник не указан 40 дней].

С захватом ханами Казахского ханства Шибанидского улуса и смерти Абу-л-Хайра власть Шибанидов на территории Восточного Дешт-и-Кыпчака прекратилась, к власти пришли урусиды, сначала Бурундук, сын хана Керея (правил 1480—1511), а потом Касым-хан (правил 1511—1521), сын Жанибек-хана. Часть кочевых племён в совокупности именуемых узбеками (групп из племен кипчаков, карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале XVI в. в Мавераннахр. Оставшаяся часть племен отошла под власть ветви чингизидов казахских ханов[источник не указан 40 дней].

Историческое значение властвования Абу-л-Хайра (1428—1468), по словам В. В. Бартольда, определяется тем, что он был «основателем могущества» кочевых узбеков Дешт-и-Кыпчака и именно при его царствовании среди населения Шибанидского улуса произошёл тот раскол, в результате которого собственно обитатели степей, с тех пор названные казахами, отделились от остальной части народа[источник не указан 40 дней].

Часть территории Шибанидского улуса была занята Ногайской Ордой, которая во второй половине XV века представляла собой конфедерацию и в начале XVI века уже была политическим образованием с администрацией, войском и территорией[26].


Абулхайр-хан сумел консолидировать племена восточного Дешт-и-Кипчака<, но его потомкам не удалось справиться с задачей сохранения династического правления и единства государства, его внук Шейбани-хан, возглавив часть племен, ушёл в Мавераннахр и образовал там свое государство[источник не указан 40 дней].

Монеты Абулхайр-хана

Известно, что Абулхайр-хан дважды в Чинги-Туре выпускал свою монету в 1429 г. и в 1431 г.

По другим данным с 1431 года Абулхайр-хан начал выпуск собственных монет[27].

Территория

Территория улуса Абулхайра простиралась от реки Урал на западе до озера Балхаш на востоке, от низовий Сырдарьи и Аральского моря на юге до среднего течения Тобола и Иртыша на севере.

Во время кратковременного расцвета включало территорию современного южного Казахстана вдоль реки Сырдарьи. Однако геополитически занимало пространство между Ногайской Ордой на западе и Могулистаном на востоке и государством Тимуридов на юге.

Как утверждает видный американский историк Питер Голден:

«В то время как Золотая Орда рухнула, появились новые конфедерации. При поддержке Ногаев Шибанид Абулхайр-хан стал доминирующей силой в западной сибирской степи к 1451 году». Далее он пишет, что государство Абулхайр-хана – лидера узбеков простиралось от рек Урала и Сырдарьи до озера Балхаш и реки Иртыш[28].

Культура

Члены семьи Абулхайир-хана увлекались литературой. Абулхайир-хан, заказал перевод произведений знаменитого поэта, мистика, приверженца суфизма Джалалетдина Руми (1207—1273)[29].

Мавзолей Рабии султан бегим- дочери Тимурида Мирзо Улугбека и жены Абулхайр-хана, Туркестан

В 1431/32 г. был осуществлен большой поход кочевых узбеков на Хорезм[30]. Тимуридский правитель Хорезма эмир Ибрагим не оказал сопротивления кочевым узбекам и последние без труда овладели столицей Ургенчем. Хан устроил в Ургенче собрания ученых-богословов, шейхов и поэтов. На одном из таких собраний один поэт преподнес хану стихи, и хан попросил присутствующего на том собрании Камал ад-Дина Хусайна Хорезми написать комментарий к нему. Комментарий был написан на тюркском чагатайском языке, и Камал ад-Дин Хусейн Хорезми дал ему заглавие «Кашф ал-худа» («Раскрытие истинного пути»). Он также составил касыду, посвященную Абулхайр-хану[31].

Политический строй

Во главе улуса стоял хан, которому подчинялись главы родов и племен. В состав политической элиты входили: духовенство, включая потомков пророка, чиновники: аталык, кукельташ, инак, казии, ишик-ага-баши, накиб, ясавул, мубашшир, наиб и др[32]. При принятии решении хан созывал курултай. В государстве функционировали диваны-министерства, в которых служители были из таких родов как: кушчи, уйгур[33]. В области наместниками назначались даруги:найман,буркут. Сбор налогов осуществляли таваджи и джарчи[33]. При Шейбани-хане наблюдались сохранение основных элементов этой системы[34].

Население

Этнический состав населения Шибанидского улуса был в основном идентичен населению другого осколка Улуса Орда-Эджена — Ногайской Орды. Население состояло из родственных племен — канглы, коныраты, кыпчаки, мангыты, уйсуны, аргыны, карлуки, найманы, укреш-найманы и др. Кроме них, источники называют племена и роды буркутов, утарчи, чимбасов, кенегасов, дурманов, карлаутов, таймасов, шадбаклы, маджаров и др. Многие из этих племён ныне известны в составе казахских Среднего и Младшего жузов. Другая часть племен на рубеже XV—XVI веков ушла в Среднюю Азию и унесла туда политическое название «узбек», позднее трансформировавшееся в этноним. Основным занятием их было кочевое скотоводство. Племена эти были очень близки между собой по уровню экономического и культурного развития[источник не указан 40 дней].

Комментарии

  1. ↑ в цитируемой работе термин «государство кочевых узбеков» упоминается единожды с приставкой «так называемое»
  2. ↑ В градации разновидностей ранних государств: зачаточное (inchoate), ти­пичное (typical), переходное (transition)
  3. ↑ «Матла' Ас-са’дайн Ва Маджма' ал бахрайн» (Место восхода двух счастливых звезд и место слияния двух морей) Камал ад-Дин Абд ар-Раззак ибн Джалал ад-Дин Исхак Самарканди (МИИК, 1973, с. 150)
  4. ↑ авторство спорно

Примечания

  1. ↑ Султанов, Т.И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2006, с.120-121
  2. ↑ Трепавлов, 2016, с. 32.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Трепавлов, 2016, с. 538.
  4. ↑ 4,0 4,1 Ахмедов, 1965, с. 6.
  5. ↑ Трепавлов, 2016, с. 44.
  6. ↑ Измайлов, 2014, с. 808.
  7. ↑ Нестеров, 2014.
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Маслюженко, 2018, с. 76.
  9. ↑ Тюменское и Сибирское ханства, 2018, с. 555.
  10. ↑ 10,0 10,1 Пищулина, 1997, с. 152-153.
  11. ↑ 11,0 11,1 Трепавлов, 2016, с. 20.
  12. ↑ 12,0 12,1 Нестеров, 2014, с. 117.
  13. ↑ Атыгаев, 2025, с. 331.
  14. ↑ 14,0 14,1 Кушкумбаев, Сабитов, 2016, с. 109.
  15. ↑ Маслюженко, 2018, с. 79.
  16. ↑ Маслюженко, 2018, с. 77.
  17. ↑ Нестеров, 2014, с. 118.
  18. ↑ Нестеров, 2014, с. 119—120.
  19. ↑ Вадим Трепавлов Административное устройство. Организация управления // // Золотая Орда в мировой истории. Коллективная монография. — Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2016, с.153
  20. ↑ Маслюженко Д. Тюменский и Сибирский юрты // Золотая Орда в мировой истории. Коллективная монография. — Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2016, с.799
  21. ↑ Ахмедов Б. Государство кочевых узбеков. Т., 1965. — с. 59
  22. ↑ Лебедева Т. И., О неисследованных погребениях Гури Амир //Археология, история и культура Средней Азии. Ташкент, 2002, с.68
  23. ↑ Материалы по истории казахски ханств. Алма-ата, 1969, с.170-171
  24. ↑ Бартольд В. Сочинения. т.2. часть 2. М., 1964, с.220-221
  25. ↑ Султанов Т. И., Чингиз-хан и чингизиды. Судьба и власть. Москва, 2006, с.258
  26. ↑ Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. Москва, 2002, с.139
  27. ↑ История Казахстана. т.2. Алматы: Атамура, 2010, с.150
  28. ↑ Golden, Peter B. Central Asia in world history. Oxford University Press, 2011, p.102, 145
  29. ↑ Allworth E., The modern Uzbeks. from the fourteenth century to the present. Stanford: Hoover institution press,1990,p.51
  30. ↑ Ахмедов Б. Государство кочевых узбеков. М., 1965, с.49
  31. ↑ Ахмедов Б. Государство кочевых узбеков. М., 1965, с.50
  32. ↑ Ахмедов Б., Государство кочевых узбеков. Москва: Восточная литература, 1965, с.98-103
  33. ↑ 33,0 33,1 Ахмедов Б., Государство кочевых узбеков. Москва: Восточная литература, 1965, с.98
  34. ↑ Ахмедов Б., Государство кочевых узбеков. Москва: Восточная литература, 1965, с.100-104

Литература

  • Атыгаев Н. А. Казахское ханство в XV—XVII вв. // Летопись тюркской цивилизации. Тюркский мир в XIII—XVII вв. / отв. ред. Зайцев И. В.. — Барнаул : АлтГУ : Министерство науки и высшего образования Российской Федерации : Научно-образовательный центр Алтаистики и тюркологии «Большой Алтай», 2025. — Т. 2. — 566 с.
  • Ахмедов Б.А. Государство кочевых узбеков. — М : Наука : Институт народов Азии Академии наук СССР : Институт востоковедения Академии наук Узбекской ССР, 1965. — 194 с.
  • Измайлов И. Татарские государства XV–XVIII вв. : таблица // История татар с древнейших времен (в семи томах) ; Татарские государства XV–XVIII вв.. — Казань : Институт Истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2014. — Т. 4. — С. 808. — 1079 с.
  • Кушкумбаев А. К., Сабитов Ж. М. К вопросу обозначения государства в XIII–XV веках на территории Золотой Орды // Эволюция института власти в древней, средневековой и новой истории Казахстана и сопредельных государств. — 2016. — С. 102–111.
  • Маслюженко Д.Н. Политическая история становления ханства Абу-л-Хайра на юге Западной Сибири // Средневековые тюрко-татарские государства. — Институт истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук Республики Татарстан, 2018. — № 4. — С. 76—88.
  • Маслюженко Д.Н. Тюменский и Сибирский юрты ; Глава XI. Позднезолотоордынский мир // Золотая Орда в мировой истории : Коллективная монография. — Казань : Институт Истории им. Ш. Марджани АН РТ : Центр исследований Золотой Орды и татарских ханств им. М.А.Усманова : Оксфордский университет, 2016. — С. 797—806. — 968 с. — (Tataria magna).
  • Материалы по истории киргизов и Кргизии. — М : Наука : Академия наук СССР. Институт востоковедения : Академия наук Киргизской ССР. Институт истории, 1973. — Вып. I. — 279 с.
  • Нестеров А. Шибанидское (Шейбанидское) Узбекское ханство – государство кочевых узбеков ; Глава 2. Образование позднезолотоордынских государств ; Раздел I. Формирование позднезолотоордынских государств // История татар с древнейших времен (в семи томах) ; Татарские государства XV–XVIII вв.. — Казань : Институт Истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2014. — Т. 4. — С. 116—126. — 1079 с.
  • Пищулина К.А. Ханство Абулхайра ("Государство кочевых узбеков") ; Государства на территории Казахстана в XIV первой половине XV вв. // История Казахстана с древнейших времен до наших дней : в 5 т.. — Алматы : Атамұра : Институт истории и этнологии им. Ч.Ч.Валиханова АН Республики Казахстан : Институт археологии им. А.Х. Маргулана АН Республики Казахстан, 1997. — Т. 2. — С. 148-153.
  • Сабитов Ж. М. О происхождении этнонима «узбек» и «кочевые узбеки» // Золотоордынская цивилизация. — 2011. — Вып. 4. — С. 167.
  • Маслюженко Д. Тюменский и Сибирский юрты // Золотая Орда в мировой истории. Коллективная монография. — Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2016
  • Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. — Казань : Издательский дом «Казанская недвижимость» : Институт российской истории РАН : Институт археологии им А.Х. Халикова АН Республики Татарстан, 2016. — 764 с. — (Bibliotheca Tatarica).
  • Тюменское и Сибирское ханства / под ред. Д.Н. Маслюженко, А.Г. Ситдикова, Р.Р. Хайрутдинова. — Казань : Издательство Казанского университета, 2018. — 560 с.
Статья основана на материале «Узбекское ханство» русской Википедии, версия от 2026-09-24. Авторы — участники Википедии, история правок. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 4.0.